«Великий пост – это точно не про еду»
«Великий пост – это точно не про еду»Одна моя знакомая в этом году решила начать соблюдать Великий пост с самого начала и до конца, должным образом исповедуясь и причащаясь. После первой седмицы Великого поста она мне звонит и говорит: «Отец Николай, я поняла, что Великий пост – это точно не про еду». И дальше она стала рассказывать о тех искушениях, с которыми она столкнулась и дома, и на работе. «Пошла в храм, стою, молюсь, прошу о помощи на работе, в бизнесе,… стоп! И тут я понимаю, что я не о том молюсь, не о том прошу Бога. И стала просить, чтобы Господь укрепил веру, дал терпение и смирение».
Золотые слова простой прихожанки. Пост заканчивается, и суть его точно не в еде.
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.