Война униатов против УПЦ: белый клобук – черная душа
Что общего у УГКЦ и «Правого сектора»? Почему на иконах униатских храмов изображены Янукович, Ющенко, Путин, Кузьма и глава УГКЦ Шевчук?Что общего у УГКЦ и «Правого сектора»?
Почему на иконах униатских храмов изображены Янукович, Ющенко, Путин, Кузьма и глава УГКЦ Шевчук?
Почему патриотичная УГКЦ служит на «языке оккупанта»?
Почему глава униатов Святослав Шевчук называет Тараса Шевченко униатом?
С какой целью униаты мимикрируют под Православную Церковь, заявляя, что:
- УГКЦ имеет православную догматику,
- УГКЦ – наследница Киевского православия,
- католицизм не противоречит чистоте Православной веры,
- князь Владимир, крестив Русь в православной вере, сделал Европейский выбор.
И почему, наконец, именно депутаты-униаты оказались авторами антиправославных законопроектов 4128, 4511 и даже инициаторами обращения к Вселенскому патриарху с просьбой о легализации УПЦ КП?
Читайте также
Пентархия: почему встреча на Фанаре может стать разговором об Украине
Патриарх Варфоломей зовет три древних Патриархата на Фанар. Два из них не признали ПЦУ – и встреча 30 ноября может стать шансом вернуться к разговору об Украине.
Старец Гавриил (Бунге) – об УПЦ, мученичестве в Святогорске и суде истории
Откровенное интервью со старцем из Швейцарии об убийстве в Святогорской лавре, признаниях Патриарха Варфоломея, святости и предательстве.
Почему УПЦ не должна оправдываться за «московскую» Литургию
Патриарх Варфоломей поминает Патриарха Кирилла, клирики ПЦУ ему сослужат – и это норма. А служба митрополита Пимена в Иерусалиме – «зрада». Где логика?
«Не дайте этой смерти раствориться»: реакция мира на убийство в Святогорске
Иерархи Поместных Церквей требуют найти убийц монаха Варсонофия и говорят об атмосфере ненависти к УПЦ, в которой стало возможным это преступление.
Мы у вас воруем, а вы пока громите храмы
Когда у страны воруют деньги на укрытия и бронежилеты, ей срочно нужен «виноватый». На роль козла отпущения назначили УПЦ.
Может ли фонограмма молиться?
«Богослужение ПЦУ» под фонограмму в Киево-Печерской лавре заставляет задуматься не только о допустимости этого, но и о смысле богослужения вообще.