Чим сумновідомі законопроекти не подобаються
Дехто із френдів запитутав, чим саме сумновідомі законопроекти не подобаються персонально мені. Поки я зібрався сформулуювати свою позицію, її майже на 100% висловив католицький єпископ. Тому публікую тут це посилання. Також додам, що своє здивування і обурення цими законопроектами висловлювали всі мої знайомі юристи та правоохоронці. Ті, що симпатизують УПЦ, і ті, що не дуже. Деякі прямо називали їх "вибухонебезпечними".Так що недаремно і небезпідставно проводилося молитовне стояння в Києві. І УПЦ не "погрожує релігіною війною", а попереджає про її небезпеку. І, як бачимо, не лише УПЦ...
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.