Греко-католики захопили храм у Греко-католиків
А може просто релігійна громада змінила підлеглість!Греко-католицьки розкольники (Догналіти) захопили храм у Греко-католиків на Львівщині. Цікаво, на Франківщині у Коломиї Греко-католикам можна захоплювати православний храм, а от у Греко-католиків захоплювати храми не можна, навіть листи всякі пишуть в тому числі до пана Юраша (Мінкультури). А як Андрій Васильович буде кваліфікувати ці подїї, напевно, що релігійна громада вирішила змінити своє підпорядкування, це право надано їй законом і Департамент не має права втручатись. Чи ця позиція тільки для Української Православної Церкви?
Доречі тепер Ви розумієте, що у випадку прийняття законопроекту 4128 (про рейдерське захоплення храмів) таких випадків буде дуже багато, і "переходити" будуть не тільки від УПЦ!
Читайте также
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.