Грехи, которые не вынесет земля
Он прошел под аккомпанемент стычек противников шествия с полицией, а также в условиях обеспечения беспрецедентной охраны для участников мероприятия. Показательно, что это не очень сильно смущает соответствующих активистов. По их словам, нужно всего лишь подождать несколько лет и проведение подобных шествий станет в Киеве нормой.
Это утверждение далеко не безобидно по своей сути. Для пояснения своей мысли приведу следующее сравнение. Представьте, что в элитной школе у некоторых учеников из-за нежелания бороться с собственной ленью сначала пропал интерес, а затем возникло и отвращение к учебе. Вместо того чтобы просто дожидаться окончания уже ставших скучными для них уроков, ребята начинают всячески развлекаться: шуметь, громко смеяться, швыряться тетрадями, разрисовывать парты и так далее. На замечание же учителя со стороны нарушителей учебного процесса вместо извинений следует жесткая реакция: «для нас это естественно, у нас такие характеры и темпераменты, иначе мы не умеем». Более того, через какое-то время соответствующие ученики начинают систематически проводить парады по всей школе, требуя от преподавательского состава и других учащихся признать их право не только на игнорирование учебы, но и на хулиганское поведение во время уроков. При этом в рамках парадов это поведение всячески демонстрируется и пропагандируется, что вносит серьезный соблазн в ряды школьников, в особенности младших классов, которым «праздник непослушания» кажется очень веселым и забавным.
Как вы понимаете, у дирекции школы есть два варианта действий. Первый – признать упомянутое поведение недопустимым и не дать сорвать ход учебного процесса. Второй – согласиться с тем, что это норма и всесторонне обеспечивать возможность хулиганов свободно и беспрепятственно резвиться во время уроков. Думаю, каждый из нас понимает, что избрание второго варианта неминуемо скажется на психологическом состоянии и качестве образования всех без исключения учеников школы.
И вот здесь возникает масса вопросов. В частности, насколько вообще правомерным является соблюдение интересов меньшинства за счет интересов большинства? Почему именно естественное отстаивание последним своих прав на «нормальную учебу» некоторыми силами подается как экстремизм и проявление какого-то средневекового фанатизма? И почему, добившись права «хулиганить», соответствующие «ученики» не желают на этом останавливаться, требуя все больше и больше новых «прав» и «преференций»? В данном контексте весьма показательным, например, выглядит тот факт, что в странах, легализовавших практику усыновления детей гомосексуальными парами, практически сразу же началось обсуждение вопроса легализации педофилии.
А ведь все это далеко не шутки. Поскольку есть грехи, которые не может вынести земля: она попросту сбрасывает с себя тех, кто их совершает. Поэтому всем, кто любит свой народ и желает ему долгоденствия, необходимо помнить следующие слова Ветхого завета: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость. Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас… А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей … чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде вас… Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш» (Лев. 18:22-30).
Митрополит АНТОНИЙ, управляющий делами Украинской Православной Церкви
Читайте также
Как правильно проводить Радоницу и сохранять пасхальные традиции?
На вопросы СПЖ отвечает известный киевский духовник, почетный настоятель и строитель киевского Ольгинского храмового комплекса протоиерей Всеволод Рыбчинский.
Честное сомнение: чему нас учит апостол Фома
Почему сомнение – это не грех, а путь к Богу? Размышление о вере как Даре, феномене апостола Фомы и о том, чем опасен вакуум в человеческой душе.
Окаменение сердца: как не привыкнуть к чужой боли
Утро начинается с ленты новостей, где за цифрами исчезает человек. Как защитная броня сердца незаметно становится угрозой для нашей веры и человечности.
Дорога в Эммаус: почему Бог идет рядом, когда мы сдаемся
Ученики бегут из Иерусалима, раздавленные горем. Но Христос не останавливает их, а просто идет рядом – до самого ужина, где хлеб изменит все.
Святитель Лука Крымский: как не потерять веру в Церковь из-за людей
Трудно видеть в храме малодушие. Ищем опору в письмах святителя Луки – хирурга, который выжил в ссылках, но задыхался в «духовной пустыне» среди своих.
Выломанная дверь: почему после Пасхи мы все еще умираем
Мир не заметил Воскресения. Рынки работали, а в стене смерти в это время появилась дверь.