Грехи, которые не вынесет земля
Он прошел под аккомпанемент стычек противников шествия с полицией, а также в условиях обеспечения беспрецедентной охраны для участников мероприятия. Показательно, что это не очень сильно смущает соответствующих активистов. По их словам, нужно всего лишь подождать несколько лет и проведение подобных шествий станет в Киеве нормой.
Это утверждение далеко не безобидно по своей сути. Для пояснения своей мысли приведу следующее сравнение. Представьте, что в элитной школе у некоторых учеников из-за нежелания бороться с собственной ленью сначала пропал интерес, а затем возникло и отвращение к учебе. Вместо того чтобы просто дожидаться окончания уже ставших скучными для них уроков, ребята начинают всячески развлекаться: шуметь, громко смеяться, швыряться тетрадями, разрисовывать парты и так далее. На замечание же учителя со стороны нарушителей учебного процесса вместо извинений следует жесткая реакция: «для нас это естественно, у нас такие характеры и темпераменты, иначе мы не умеем». Более того, через какое-то время соответствующие ученики начинают систематически проводить парады по всей школе, требуя от преподавательского состава и других учащихся признать их право не только на игнорирование учебы, но и на хулиганское поведение во время уроков. При этом в рамках парадов это поведение всячески демонстрируется и пропагандируется, что вносит серьезный соблазн в ряды школьников, в особенности младших классов, которым «праздник непослушания» кажется очень веселым и забавным.
Как вы понимаете, у дирекции школы есть два варианта действий. Первый – признать упомянутое поведение недопустимым и не дать сорвать ход учебного процесса. Второй – согласиться с тем, что это норма и всесторонне обеспечивать возможность хулиганов свободно и беспрепятственно резвиться во время уроков. Думаю, каждый из нас понимает, что избрание второго варианта неминуемо скажется на психологическом состоянии и качестве образования всех без исключения учеников школы.
И вот здесь возникает масса вопросов. В частности, насколько вообще правомерным является соблюдение интересов меньшинства за счет интересов большинства? Почему именно естественное отстаивание последним своих прав на «нормальную учебу» некоторыми силами подается как экстремизм и проявление какого-то средневекового фанатизма? И почему, добившись права «хулиганить», соответствующие «ученики» не желают на этом останавливаться, требуя все больше и больше новых «прав» и «преференций»? В данном контексте весьма показательным, например, выглядит тот факт, что в странах, легализовавших практику усыновления детей гомосексуальными парами, практически сразу же началось обсуждение вопроса легализации педофилии.
А ведь все это далеко не шутки. Поскольку есть грехи, которые не может вынести земля: она попросту сбрасывает с себя тех, кто их совершает. Поэтому всем, кто любит свой народ и желает ему долгоденствия, необходимо помнить следующие слова Ветхого завета: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость. Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас… А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей … чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде вас… Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш» (Лев. 18:22-30).
Митрополит АНТОНИЙ, управляющий делами Украинской Православной Церкви
Читайте также
Зачем мы обращаемся к святым, если Бог слышит напрямую?
Молитва святым – это просьба о руке в темноте, когда сами мы подняться к Богу уже не можем.
Excel-таблица святости и почему она всегда рушится
Мы тайком ведем бухгалтерию своих духовных побед. А когда таблица обнуляется срывом, мы плачем не о Боге, а о потерянном статусе хорошего христианина.
Тайный источник живой воды и спасение души от земного плена
Человек непрерывно поглощает землю ради выживания тела. Разговор Христа у колодца открывает нам горькую правду о суете и указывает единственный путь к подлинному бессмертию.
Кому мы отдаем первые пятнадцать минут утра?
Праведный Иоанн Кронштадтский описал утренний думскроллинг так точно, словно держал в руках смартфон. Зайдем к нему в Кронштадт спросить: что мы делаем не так?
Когда Бог молчит: что мы делаем не так?
Мы привыкли, что у каждой кнопки есть отклик. Но молясь о самой горячей просьбе в жизни – мы получаем в ответ тишину. Льюис описал это так точно, что лучше не скажешь.
Серафим Роуз: от пустоты – к Истине
РПЦЗ благословила подготовку прославления американского иеромонаха, который прошел через неверие, восточную философию и духовный кризис и стал одним из самых читаемых православных авторов ХХ века.