Кпльский патриарх
"Мы молимся о мире в Украине. Мы надеемся, что братоубийственная война прекратится".Это из его сегодняшнего обращения к Украине. Как видим, нет речи о внешней агрессии и оккупации. Конфликт охарактеризован как братоубийственная, то есть гражданская война.
Когда я говорил то же самое, меня украинские блогеры клеймили как путинского агента. Скажут ли они то же самое вселенскому патриарху?
Ну нельзя решить этот конфликт, отрицая его внутриукраинские корни!
А то, что разные внешние силы могут участвовать во внутреннем конфликте - то знает любой человек, хоть малость начитанный в истории. Особенно - в истории Украины, которая сплошь состоит из обращений внутренних инсургентов к армиям соседних стран, включая крымчаков.
Конфликт назревал и в те годы, когда Россия никак не интересовалась Украиной. Другой вопрос - об ответственности и роли тех, кто перевел его в огнестрельную стадию.
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.