Относительно духовенства
Относительно духовенства существуют несколько довольно прочных стереотипов, основные из которых можно свести к трем пунктам:
А) необразованные;
Б) жирные;
В) жадные.
Я не хочу оправдывать попов (ибо сам таков))), но, в очередной раз слушая или слыша эти антиклерикальные "аргументы", я думаю о тех попах, кто никак не вписывается в эти стереотипические рамки. Причем, как ни странно, тех, кто не вписывается - подавляющее большинство. И речь идет не об отце Андрее Кураеве (профессоре), и не об отце Викторе Кочмаре (чемпионе мира по жиму лежа без экипировки), и не владыке Лонгине (который усыновил больше ста детей). Нет, речь идет не о них, а простых сельских и городских саященниках, с которыми я имею честь общаться. Все они намного умнее и образованнее многих мирян, которых я знаю, "спортивнее", "здоровее" и щедрее. Честно скажу, практически все отцы, которых я знаю замечательные люди. Некоторые не без "бзиков" (а кто из нас без "бзиков"?), не без недостатков (то же самое). Но и эти "бзики" и эти "недостатки" совершенно меркнут на фоне других качеств - доброты, смирения, мудрости.
И вот, в связи с этим, меня все время терзает вопрос - почему недостатки (необразованность, жадность, "толстость") одного священника почти вмегда вменяется в вину всем и даже Церкви? Почему никто не говорит, что вот, например, такой-то учитель жаден, а значит вся система образования прогнила, и ни я, ни мой ребёнок в школу ни ногой? Почему никто не говорит, что вот, такой-то врач необразован (плохо разбирается в творчестве Шекспира), а умеет орудовать только скальпелем (как поп - кадилом), и ни я, ни мой ребенок к нему ни ногой, потому что медицина бесполезна и мне не нужны посредники между мной и моим здоровьем? Почему?
И я думаю, что это потому, что большинство священников, как раз, соответствует тому идеалу, который указан в Евангелии, и на их фоне осбенно заметны те, кто чуть-чуть не дотягивает. Это, как если бы, все учителя в школе были бы профессорами, и вдруг к ним бы пришел выпускник ПТУ. Ничего плохого, но заметно.
Читайте также
Как антицерковные ресурсы формируют повестку дня для нас
Интересно, как антицерковные ресурсы формируют повестку дня для нас, православных. Они умудрились внушить, что сослужение с клириками РПЦ или даже посещение богослужения РПЦ – харам, табу, рэд флаг. А чего это вдруг?!
Две трагедии. Но какие разные стандарты
Александр Мациевский перед расстрелом сказал: «Слава Україні!». Его убийство увидел весь мир. О нем говорили политики, государственные чиновники, украинские и мировые СМИ. Посмертно ему присвоили звание Героя Украины. И правильно. Потому что убийство безоружного человека — это трагедия и преступление.
О нападении на монахов Свято-Успенской Святогорской лавры
Официальной информации об открытии уголовного производства о нападении на монахов Свято-Успенской Святогорской лавры на данный момент нет
Минкульт готовит почву для массового изъятия храмов у УПЦ?
Мы видим, что в последние годы Министерство культуры всё чаще разрывает в одностороннем порядке долгосрочные договора аренды или бесплатного пользования, заключённые с УПЦ, в отношении тех храмов или монастырей, которые являются памятниками архитектуры и находятся в государственной (/ коммунальной) собственности. Цель понятна: вытеснить УПЦ из религиозного ландшафта Украины.
Памятник великому князю Владимиру
Памятник великому князю Владимиру, Крестителю Руси, давно стал одним из характерных символов Киева. Со времени открытия в 1853 году статуя и пьедестал не подвергались существенным изменениям.
Смерть монаха
Я, конечно, не эксперт, поэтому сугубо личное наблюдение. Атмосфера смерти монаха и мирянина существенно отличается. Нет многих неприятных моментов, как то соседи и знакомые, советующие всевозможную ахинею, вроде завешивания зеркал, переворачивания стульев и прочей суеверно-ритуальной бредятины, сопутствующей периоду подготовки к похоронам.