На пути к миру

Подвижник, который в миру имел имя Антипа, родился в Х столетии в местечке Любеч, что недалеко от Чернигова. Еще в юношестве воспылав любовью к Богу, он обрел желание пойти по монашескому пути. Попав на Афон, который является уделом Пресвятой Богородицы и одним из важнейших мест сосредоточения иноческой жизни, Антип принял постриг во имя преподобного Антония Великого.

Неустанные молитвенные труды, суровый пост, беспрекословное послушание – все это постепенно выковывало в уроженце Черниговской земли необходимые для монашеских подвигов качества. Насельники Афона радовались, видя в своем собрате настолько искреннюю ревность и желание во всем служить Богу. Со временем игумен благословил Антония возвратиться в Русскую землю с тем, чтобы он уже сам направлял других к духовному возрастанию и спасению.

Оказавшись в родных краях, Антоний обосновался на одном из киевских холмов – в пещере близ села Берестово. Там он вел суровый монашеский образ жизни, проводя время в непрестанном молитвенном бдении. Вскоре к нему отовсюду начали стекаться люди. Кто – за благословением, кто – за вразумлением и советом, а кто-то – и с тем, чтобы навсегда остаться рядом с подвижником.

Прошли годы. Первоначальное число братии (12 человек) многократно увеличилось. Образовались Ближний и Дальний пещерные монастыри. Но даже не это было главным. Гораздо более значимым являлось то, что на киевских холмах вырос «новый Афон», откуда пошел мощный импульс для зарождения настоящей монашеской жизни по всей территории Древней Руси.

В данном контексте возникает важный вопрос – каким именно образом преподобный Антоний пленял сердца окружающих? Ведь он не был красноречивым проповедником, много времени проводил в затворе, предпочитал молитву длительным беседам. Как мне кажется, ответ прост – преподобный увлекал других силой своего примера. Он всей своей жизнью доказывал, что нет ничего невозможного для человека, который посвятил себя Господу, любит Бога и во всем на него уповает.

Уверен, что данный подход чрезвычайно актуален и сейчас. Мы все хотим установления мира на нашей многострадальной земле. И вот здесь все упирается в силу нашего собственного примера. Если мы, испрашивая помощи у Бога, перестанем в нашей повседневной жизни и общении подбрасывать в огонь конфликта многочисленные поленья в виде неприятия друг друга, стереотипов в отношении инакомыслящих, нежелания искать пути примирения, то мир в Украине наступит гораздо быстрее, чем это представляется даже в самых смелых мечтах.

Митрополит АНТОНИЙ, управляющий делами Украинской православной церкви

АиФ

Читайте также

Шпион Бога: тринадцать суток под лампой

​В камере ташкентского НКВД профессор хирургии прошел через «операцию», которой нет в медицинских учебниках. История тринадцатидневного допроса святителя Луки.

Демон на пороге: что Каин знал о молитве

Авель не произносит в Библии ни одного слова. Четыре главы – и полное молчание. Его единственная речь – голос крови из земли. Но иногда тишина говорит точнее любых слов.

Торжество православия: почему за золотом риз часто скрывается разочарование

О том, почему неофиты 90-х ушли в тишину, как распознать «темного двойника» Церкви и где на самом деле искать свет.

Свечной огарок и чистая совесть: история пономаря Саши

​Маленькое искушение в большом мире войны. О том, как обычный сверток использованных свечей стал для юного алтарника мерилом честности и путем к победе над самим собой.

Женщина, которая победила грех

Первое прочтение Покаянного канона завершается. И святой Андрей Критский раскрывает образ героини церковной истории, которую Бог поймал на живца.

Репетиция вечности: Великий пост как выход из диктатуры шума

Великий пост – это не просто диета или отказ от развлечений. Это добровольный вход в «коридор тишины», где человек снимает маски и встречается со своим настоящим «я».