Успенский пост: в объятиях Матери
И там, и здесь – претворение смерти в Жизнь вечную, победа над гробовым ужасом. Но что-то неведомое наполняет эти последние недели лета невесомостью, яркостью, жизнью и легкостью. Конечно, чувство покаяния и необходимость раскаяния присутствуют, но они какие-то детские. Помните? Прибегаешь, обиженный и нашкодивший, к маме, знаешь, что сейчас влетит по полной, но потом уткнешься в колени и плачешь, плачешь, жалеешься на все и вся, а она гладит по голове теплой рукой – и утихает боль, не зудит разбитая коленка, и горечь обиды быстро блекнет. Так лечит мамина любовь.
Потом мы подрастаем, улетаем из родительского гнезда, вьем свое, сами становимся мамами и папами, куда-то спешим, куда-то гонимся, а потом наступает момент – для каждого в свое время, – когда четко понимаешь непреложную истину: как бы далеко мы ни были, а мама – всегда рядом. Своими молитвами, мыслями, заботой. И со временем понимаешь, каким ценным и дорогим для сердца является одно только ее присутствие в нашей жизни. Просто то, что она есть. К сожалению, подобное понимание иногда приходит слишком поздно…
Кроме мам на земле, Господь, по действительно великой милости ко Своим грешным детям, даровал нам и Матерь на Небесах. Такую же любящую, всепрощающую и милосердную. Сердца Которой и всеобъемлющей материнской любви хватает на все человеческие миллиарды. Вот и в эти дни Успенского поста как никогда ощущаешь себя не малышом и не школьником, не подростком, нет – взрослым ребенком, уже хорошо знающим непреложную истину: Она – рядом, Она все поймет, все простит, всегда защитит и ждет. Ждет покаяния, ждет вразумления, ждет хоть маленького шажочка с нашей стороны, чтобы возвысить Свой голос перед Спасителем мира, ходатайствуя о нас. Хоть маленького шажочка…
Этот наш пост мы посвящаем Ей, Царице Небесной, а вместе с этой данью любви к ней учимся любить и наших земных матерей. Воскрешать в себе то детское бескорыстное чувство, когда в слове «мама» вмещалась вся Вселенная. Воскресить, возобновить в себе этот светлый луч возможно только усилием воли, и опять Пречистая – лучший здесь учитель и помощник.
Образ Божией Матери всегда оставался близким для восприятия. Ее личный опыт был материнским подвигом, подвигом служения и смирения. Стоя у Креста с Распятым Сыном она претерпела такую боль, вынести даже тысячную долю которой не под силу простому человеку. Да и вся Ее жизнь – от рождения до первых шагов по ступеням иерусалимского храма, от слов Ангела: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою» до слагания глаголов Сына в Своем сердце, до огня голгофского страдания – была примером смирения, самопожертвования и любви. Даже в час смерти она доверилась Сыну, лишь усилив и умножив молитву, в ответ на которую Он Сам пришел и взял на руки душу Матери.
В дни Успенского поста именно Богородица преподает нам Свои уроки. Уроки, после которых не будет экзаменов и серьезных учителей. Испытывать нас будет самый строгий экзаменатор – совесть. Ее можно приспать, но обмануть нельзя. Как не обманешь Мать. Уроки Царицы неба и земли – в Ее жизни и в Ее Успении. Подражание Божией Матери в ее добродетелях должно быть средоточием нашего внимания хотя бы в эти дни.
Священномученик Игнатий Богоносец свидетельствует, что Богородица «в гонениях и бедах всегда бывала весела, в нуждах и нищете не огорчалась, на оскорбляющих Ее не гневалась, но даже благодетельствовала им. Была кроткой в благополучии, милостивой к бедным и помогала им во всяком добром деле». Такое хранение себя «неоскверненными от мира» (Иак.1;27) кажется фантастически нереальным для обывателя-современника: как можно в наши дни оградить себя от злобы и малодушия, от человекоугодия и равнодушия, от гордыни и трусости, от подлости и высокомерия, от бесчувствия и дерзости? Но это и есть пример истинного постничества, явленный нам Богоматерью.
Такими не рождаются – только постоянным усилием воли и горячей молитвой можно хоть на йоту подняться над собой, лежащим во зле мира. И то – только с помощью Божией, молитвами Его Пречистой Матери, можно хоть на миг вернуться в то сладкое младенческое состояние, о котором мы вспоминали вначале и о котором часто говорим: хорошо, как в детстве. Итак, первый урок – молитва.
Урок второй, на помощь первому – смирение. Но не то слепое чувство, которым так часто попрекают православных, мол, убить себя и собственное достоинство – вот ваше смирение. Смирение – это не добровольное рабство, это еще одно проявление любви. Поиски мира в собственном сердце и дарование его другим, сМИРение – вот истинный смысл этой добродетели. Ею как никто другой была щедро одарена Богородица. Почему бы не попробовать поискать ее и в себе. Это не так сложно, как кажется: хоть раз не ответь на хамство в транспорте, не разозлись на капризы детей, не поддержи свежую сплетню на работе. Прежде чем так же грубо ответить на грубость или злобу, сосчитай в уме до десяти. И главное – убери все, что стоит между тобой и Богом. Открой сердце и поищи где-то на его дне ребенка, живущего там от момента, когда Господь даровал тебе жизнь. И попробуй хоть в эти дни отблагодарить Его детским лепетом искренней молитвы и тоненькими всходами прощения в сердце. Наградой тебе будет удивительное ощущение покоя и мира на душе, такое редкое в наши дни, что ему действительно стоит учиться.
И, наконец, третий и последний урок, который нам преподает Богоматерь, и, пожалуй, главнейший, – любовь. Ее Сын сказал: «По тому, что вы имеете любовь между собой, узнают, что вы ученики Мои». Именно любовь – ключ ко всему. И к смирению, и к незлобию, и к доброте. К умению радоваться обыденным вещам: «Радуйтесь! Ибо Я с вами во все дни», – повторяла Матерь Божия. Именно поискам в себе этих простых истин и стоит посвятить эти короткие 14 дней. Познанию себя и примирению с собой как форме спасения. Внутри нашей души очень много потайных мест, за которыми открывается дверца к Богу. Можно, конечно, искать их самому, но лучше всего в эти святые дни поста просить помощи у Богоматери и найти ключи в удивительных текстах молитв, обращенных к Ней. Тогда и пост будет в радость, и то, что в тарелке, будет уже не столь важным.
И еще. Матерь – святое слово. Что в Писании, что в жизни. Увы, но несмотря на всю святость звания наших земных матерей, далеко не каждый сможет назвать свои отношения с самыми родными людьми по-настоящему хорошими. Давайте в этом посту, посвященном Матери Бога, найдем время на одну простую вещь. Открыто посмотрим в зеркало, себе в глаза, и, не тая греха, дадим ответ на вопрос: когда в последний раз я звонил матери просто так? Не по делу, не попросить что-то, не в вечной городской и офисной спешке бросал: «Алло! Мам, занят, давай, перезвоню!». Или «Ну, что там? Нормально? Ну ладно, давай, спешу. Пока-пока!» А когда спокойно разговаривали ни о чем, просто так, о ее нехитрых заботах и еще более простых планах? Когда приезжали не на праздник или выкопать картошку, или на день рождения, а просто так, внезапно? Хоть на день, хоть ненадолго. А когда вы вспоминали ее в молитве? Помните? Вчера? В прошлое воскресенье? Вы – счастливый человек. Не можете вспомнить? Тогда в эти 14 дней можно исправить ошибки.
Все пока можно исправить. И праздник Ее торжества над смертью – еще одно тому доказательство.
Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.
Читайте также
Почему Бог допускает разорение храмов: ответ ссыльного святителя
Когда верующие теряют святыни, кажется, что Бог отвернулся от них. Святитель Иоанн Златоуст, писавший послания из ссылки, считает иначе.
Свобода без прописки: богословие изгнанников
Когда у верующих отбирают храмы, нас охватывает паника. Но опыт святых доказывает: потерю места для молитвы невозможно превратить в поражение Бога.
Зеленый камуфляж: почему Христос проклял смоковницу
Спаситель ищет плоды на зеленой смоковнице, но не находит их. Ботаника объясняет, почему этот пустоцвет заслужил Божие проклятие.
Христианство начинается там, где отбирают храмы
Когда привычный церковный уют рушится, мы впадаем в отчаяние. Святитель Иоанн Златоуст из ссылки объясняет, почему истинная вера шире стен храма.
Бесполетная зона над сердцем
Внешний мир сошел с ума и требует стопроцентной мобилизации злобы. Настоящее миротворчество сегодня – это вооруженный блокпост внутри сердца.
Нож мясника вместо меча крестоносца
Христос приносит людям не боевой меч, а кухонный нож. Эта разница меняет весь смысл Его слов о разделении семьи.