Успенский пост: в объятиях Матери

Один из самых коротких из многодневных постов Православной Церкви, пост перед «Второй Пасхой» во знаменование победы над адом второго в новозаветной истории Человека после Христа, «таковой страшней Тайне послужившей», Спасовка, – эти 14 дней можно воспринимать по-разному. Но, пожалуй, большинство согласится с тем, что Успенский пост, начавшийся 14 августа, наполнен совсем иными чувствами и звучит по-другому, чем, скажем, великая Четыредесятница.

И там, и здесь – претворение смерти в Жизнь вечную, победа над гробовым ужасом. Но что-то неведомое наполняет эти последние недели лета невесомостью, яркостью, жизнью и легкостью. Конечно, чувство покаяния и необходимость раскаяния присутствуют, но они какие-то детские. Помните? Прибегаешь, обиженный и нашкодивший, к маме, знаешь, что сейчас влетит по полной, но потом уткнешься в колени и плачешь, плачешь, жалеешься на все и вся, а она гладит по голове теплой рукой – и утихает боль, не зудит разбитая коленка, и горечь обиды быстро блекнет. Так лечит мамина любовь.

Потом мы подрастаем, улетаем из родительского гнезда, вьем свое, сами становимся мамами и папами, куда-то спешим, куда-то гонимся, а потом наступает момент – для каждого в свое время, – когда четко понимаешь непреложную истину: как бы далеко мы ни были, а мама – всегда рядом. Своими молитвами, мыслями, заботой. И со временем понимаешь, каким ценным и дорогим для сердца является одно только ее присутствие в нашей жизни. Просто то, что она есть. К сожалению, подобное понимание иногда приходит слишком поздно…

Кроме мам на земле, Господь, по действительно великой милости ко Своим грешным детям, даровал нам и Матерь на Небесах. Такую же любящую, всепрощающую и милосердную. Сердца Которой и всеобъемлющей материнской любви хватает на все человеческие миллиарды. Вот и в эти дни Успенского поста как никогда ощущаешь себя не малышом и не школьником, не подростком, нет – взрослым ребенком, уже хорошо знающим непреложную истину: Она – рядом, Она все поймет, все простит, всегда защитит и ждет. Ждет покаяния, ждет вразумления, ждет хоть маленького шажочка с нашей стороны, чтобы возвысить Свой голос перед Спасителем мира, ходатайствуя о нас. Хоть маленького шажочка…

Этот наш пост мы посвящаем Ей, Царице Небесной, а вместе с этой данью любви к ней учимся любить и наших земных матерей. Воскрешать в себе то детское бескорыстное чувство, когда в слове «мама» вмещалась вся Вселенная. Воскресить, возобновить в себе этот светлый луч возможно только усилием воли, и опять Пречистая – лучший здесь учитель и помощник.

Образ Божией Матери всегда оставался близким для восприятия. Ее личный опыт был материнским подвигом, подвигом служения и смирения. Стоя у Креста с Распятым Сыном она претерпела такую боль, вынести даже тысячную долю которой не под силу простому человеку. Да и вся Ее жизнь – от рождения до первых шагов по ступеням иерусалимского храма, от слов Ангела: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою» до слагания глаголов Сына в Своем сердце, до огня голгофского страдания – была примером смирения, самопожертвования и любви. Даже в час смерти она доверилась Сыну, лишь усилив и умножив молитву, в ответ на которую Он Сам пришел и взял на руки душу Матери.

В дни Успенского поста именно Богородица преподает нам Свои уроки. Уроки, после которых не будет экзаменов и серьезных учителей. Испытывать нас будет самый строгий экзаменатор – совесть. Ее можно приспать, но обмануть нельзя. Как не обманешь Мать. Уроки Царицы неба и земли – в Ее жизни и в Ее Успении. Подражание Божией Матери в ее добродетелях должно быть средоточием нашего внимания хотя бы в эти дни.

Священномученик Игнатий Богоносец свидетельствует, что Богородица «в гонениях и бедах всегда бывала весела, в нуждах и нищете не огорчалась, на оскорбляющих Ее не гневалась, но даже благодетельствовала им. Была кроткой в благополучии, милостивой к бедным и помогала им во всяком добром деле». Такое хранение себя «неоскверненными от мира» (Иак.1;27) кажется фантастически нереальным для обывателя-современника: как можно в наши дни оградить себя от злобы и малодушия, от человекоугодия и равнодушия, от гордыни и трусости, от подлости и высокомерия, от бесчувствия и дерзости? Но это и есть пример истинного постничества, явленный нам Богоматерью.

Такими не рождаются – только постоянным усилием воли и горячей молитвой можно хоть на йоту подняться над собой, лежащим во зле мира. И то – только с помощью Божией, молитвами Его Пречистой Матери, можно хоть на миг вернуться в то сладкое младенческое состояние, о котором мы вспоминали вначале и о котором часто говорим: хорошо, как в детстве. Итак, первый урок – молитва.

Урок второй, на помощь первому – смирение. Но не то слепое чувство, которым так часто попрекают православных, мол, убить себя и собственное достоинство – вот ваше смирение. Смирение – это не добровольное рабство, это еще одно проявление любви. Поиски мира в собственном сердце и дарование его другим, сМИРение – вот истинный смысл этой добродетели. Ею как никто другой была щедро одарена Богородица. Почему бы не попробовать поискать ее и в себе. Это не так сложно, как кажется: хоть раз не ответь на хамство в транспорте, не разозлись на капризы детей, не поддержи свежую сплетню на работе. Прежде чем так же грубо ответить на грубость или злобу, сосчитай в уме до десяти. И главное – убери все, что стоит между тобой и Богом. Открой сердце и поищи где-то на его дне ребенка, живущего там от момента, когда Господь даровал тебе жизнь. И попробуй хоть в эти дни отблагодарить Его детским лепетом искренней молитвы и тоненькими всходами прощения в сердце. Наградой тебе будет удивительное ощущение покоя и мира на душе, такое редкое в наши дни, что ему действительно стоит учиться.

И, наконец, третий и последний урок, который нам преподает Богоматерь, и, пожалуй, главнейший, – любовь. Ее Сын сказал: «По тому, что вы имеете любовь между собой, узнают, что вы ученики Мои». Именно любовь – ключ ко всему. И к смирению, и к незлобию, и к доброте. К умению радоваться обыденным вещам: «Радуйтесь! Ибо Я с вами во все дни», – повторяла Матерь Божия. Именно поискам в себе этих простых истин и стоит посвятить эти короткие 14 дней. Познанию себя и примирению с собой как форме спасения. Внутри нашей души очень много потайных мест, за которыми открывается дверца к Богу. Можно, конечно, искать их самому, но лучше всего в эти святые дни поста просить помощи у Богоматери и найти ключи в удивительных текстах молитв, обращенных к Ней. Тогда и пост будет в радость, и то, что в тарелке, будет уже не столь важным.

И еще. Матерь – святое слово. Что в Писании, что в жизни. Увы, но несмотря на всю святость звания наших земных матерей, далеко не каждый сможет назвать свои отношения с самыми родными людьми по-настоящему хорошими. Давайте в этом посту, посвященном Матери Бога, найдем время на одну простую вещь. Открыто посмотрим в зеркало, себе в глаза, и, не тая греха, дадим ответ на вопрос: когда в последний раз я звонил матери просто так? Не по делу, не попросить что-то, не в вечной городской и офисной спешке бросал: «Алло! Мам, занят, давай, перезвоню!». Или «Ну, что там? Нормально? Ну ладно, давай, спешу. Пока-пока!» А когда спокойно разговаривали ни о чем, просто так, о ее нехитрых заботах и еще более простых планах? Когда приезжали не на праздник или выкопать картошку, или на день рождения, а просто так, внезапно? Хоть на день, хоть ненадолго. А когда вы вспоминали ее в молитве? Помните? Вчера? В прошлое воскресенье? Вы – счастливый человек. Не можете вспомнить? Тогда в эти 14 дней можно исправить ошибки.

Все пока можно исправить. И праздник Ее торжества над смертью – еще одно тому доказательство.

Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.

Читайте также

О любви к Богу и ближнему

Воскресная проповедь.

Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил

В этот день мы празднуем Собор наших самых таинственных, благородных, невидимых и верных друзей.

Жизнь – школа, а могила – диплом об окончании образования

Каков человек, таков и мир который он видит. Иначе быть не может.

Как исцелиться от кровотечения души

Воскресная проповедь.

Мир сегодня стал тотально бесноватым

Воскресная проповедь.

Во всех искушениях уходи в духовное сердце, больше некуда

Сердечный разговор о важном.