Правовая безграмотность
Интересно, а как регулируются права верующих в уставах религиозных организаций Европейского Союза? Неужели там тоже все решают жители села (территориальной общины), как это хотят сделать в Украине Минкульт и авторы законопроекта 4128? Неужели там тоже назначение епископа требует согласия гос органов, как это прописано в законопроекте 4511? И да, наверное там Церковь вообще не вправе сама определять свою структуру, как это получается по логике А.Юраша! Прийдется показывать депутатам Рады в картинках, с примерами, может в форме мультиков, может одумаются, и не опозорят опять Украину перед Европой? Проекты законов (даже не хочу их так называть) 4128, 4511, 5309 это правовая безграмотность и открытая агрессия против верующих, прежде всего православных УПЦ.Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.