Открыть истину
Стоит отметить, что эта ситуация далеко не нова. Еще в первые века христиан пытались всячески очернить, приписывая им различные мыслимые и немыслимые преступления. В частности, их обвиняли в том, что они согласно своей вере едят человеческое мясо и пьют человеческую кровь. Когда для многих стала понятна нелепость данного «обвинения», клеветники стали активнее использовать «политическую» составляющую. Так, в глазах того или иного цезаря христиан старались представить как его личных врагов, не чтущих императорской власти, а также презирающих величие римского государства и плетущих против него в интересах внешних врагов многочисленные заговоры.
Следствием этой неправды становилось стремительное разрастание масштабов ненависти и нетерпимости к членам Церкви Христовой. Христиан избивали, калечили, бросали в темницы, отдавали на истязание зверям, сжигали на огне, умерщвляли с помощью холодного оружия. Были пролиты реки крови. И они, что очень важно осознавать, легли тяжелым грузом ответственности не только на непосредственных убийц и мучителей, но и на клеветников, которые спровоцировали все эти ужасные деяния.
С не менее тяжелыми испытаниями Церковь столкнулась и во время правления советской власти. Клевета, которая тогда обрушилась на главы православных верующих, поражает не только своим цинизмом, но и поистине небывалыми мощью, масштабом, всеохватностью. Казалось, что вызываемые ею волны репрессий и преследований навсегда поглотят «церковный корабль». Однако он, потрепанный политическими и раскольническими бурями, но сохранивший свое единство с Богом, остался на плаву. Более того, время все расставило по своим местам. Давно уже нет СССР, а Церковь все так же продолжает осуществлять свою миссию – вести людей ко спасению.
Исходя из этого, нам всем нужно помнить о двух важных моментах.
Первый: нельзя предавать Бога и свою веру. Если мы сохраним верность Господу, клевета рано или поздно будет повержена. История нашей Церкви об этом неоднократно свидетельствует.
Второй: не нужно отвечать на клевету гневом, ненавистью или враждой. Если мы хотим, чтобы правда восторжествовала, следует усилить молитву о тех, кто пытается очернить Церковь. Об этом в свое время очень хорошо сказал преподобный Максим Исповедник: «По мере того, как будешь молиться за оклеветавшего, Бог будет открывать соблазнившемуся истину о тебе».
Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.
Митрополит АНТОНИЙ, управляющий делами Украинской Православной Церкви
Читайте также
Шлюз перед глубиной: как не превратить Сырную седмицу в карнавал
Масленица – это не про блины-солнышки, а про подготовку к глубине поста. Разбираемся, почему Церковь оставила еду, но изменила смыслы.
Старцы Газы: как «духовные коучи» VI века лечили душу через молчание
В эпоху «антизатвора» и цифрового шума советы святых о «расцеплении» с эго и гигиене сознания становятся радикальным лекарством для современного человека.
Напротив закрытых дверей: почему Адам стал первым беженцем в истории
Разбираемся, почему изгнание из рая – это не древний миф, а история каждого из нас. О том, почему Бог ищет человека первым, и как пост помогает вернуться домой.
Мешок терпения и мешок смирения от старца Исаии
Фронтовик, кавказский пустынник и неудобный для властей обличитель. История жизни схиархимандрита Исаии (Коровая), который лечил травами, изгонял бесов и предсказал церковные нестроения.
Скальпель Бога: разговор у гроба жены с профессором Войно-Ясенецким
О пределе человеческой прочности, о том, как из пепла земного счастья рождается святитель, и почему Бог оперирует нас без анестезии.
Вечны ли вечные муки? Спор, который не утихает полторы тысячи лет
В Неделю о Страшном суде мы задаем самый неудобный вопрос христианства: как Бог-Любовь может обречь Свое творение на бесконечные страдания?