Открыть истину
Стоит отметить, что эта ситуация далеко не нова. Еще в первые века христиан пытались всячески очернить, приписывая им различные мыслимые и немыслимые преступления. В частности, их обвиняли в том, что они согласно своей вере едят человеческое мясо и пьют человеческую кровь. Когда для многих стала понятна нелепость данного «обвинения», клеветники стали активнее использовать «политическую» составляющую. Так, в глазах того или иного цезаря христиан старались представить как его личных врагов, не чтущих императорской власти, а также презирающих величие римского государства и плетущих против него в интересах внешних врагов многочисленные заговоры.
Следствием этой неправды становилось стремительное разрастание масштабов ненависти и нетерпимости к членам Церкви Христовой. Христиан избивали, калечили, бросали в темницы, отдавали на истязание зверям, сжигали на огне, умерщвляли с помощью холодного оружия. Были пролиты реки крови. И они, что очень важно осознавать, легли тяжелым грузом ответственности не только на непосредственных убийц и мучителей, но и на клеветников, которые спровоцировали все эти ужасные деяния.
С не менее тяжелыми испытаниями Церковь столкнулась и во время правления советской власти. Клевета, которая тогда обрушилась на главы православных верующих, поражает не только своим цинизмом, но и поистине небывалыми мощью, масштабом, всеохватностью. Казалось, что вызываемые ею волны репрессий и преследований навсегда поглотят «церковный корабль». Однако он, потрепанный политическими и раскольническими бурями, но сохранивший свое единство с Богом, остался на плаву. Более того, время все расставило по своим местам. Давно уже нет СССР, а Церковь все так же продолжает осуществлять свою миссию – вести людей ко спасению.
Исходя из этого, нам всем нужно помнить о двух важных моментах.
Первый: нельзя предавать Бога и свою веру. Если мы сохраним верность Господу, клевета рано или поздно будет повержена. История нашей Церкви об этом неоднократно свидетельствует.
Второй: не нужно отвечать на клевету гневом, ненавистью или враждой. Если мы хотим, чтобы правда восторжествовала, следует усилить молитву о тех, кто пытается очернить Церковь. Об этом в свое время очень хорошо сказал преподобный Максим Исповедник: «По мере того, как будешь молиться за оклеветавшего, Бог будет открывать соблазнившемуся истину о тебе».
Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.
Митрополит АНТОНИЙ, управляющий делами Украинской Православной Церкви
Читайте также
«За свою священническую жизнь я крестил более двух тысяч взрослых и детей»
86-летний строитель одного из крупнейших храмовых комплексов Киева о том, почему Иордан течет вспять, в чем суть политического спора о календаре и как остановить войну.
Ловушка совершенства: беседа со святителем Нектарием о «святом» эгоизме
Мы часто путаем покаяние с самобичеванием. Святой Нектарий Эгинский объясняет, почему отчаяние от собственных грехов – это признак гордости, а не смирения.
Теология прикосновения: почему Бог трогал прокаженных и обнимал врагов
Поговорим о том, как простое рукопожатие может сокрушить ад и почему мы живем в эпоху цифрового аутизма.
«Почаев – моя любовь»: исповедь паломников у древней святыни
От Донецка до США, от бывшего коммуниста до семинариста. Живые истории людей о том, как Лавра меняет судьбы, исцеляет безнадежных и остается форпостом веры в эпоху испытаний.
Логово дракона: Почему Иордан потек вспять?
Мы думаем, что Крещение – это про здоровье и купание в проруби. А это про войну со злом. Христос спускается в бездну, чтобы сокрушить древних чудовищ в их собственном доме.
Вода – память мира о рае: почему мы всегда испытываем жажду
Мы привыкли считать воду просто ресурсом, но в христианстве это «космический слух» и свидетель сотворения мира. О том, почему стакан воды на столе – это символ надежды, и как научиться пить молитву.