Не хватает чего-то доброго
Наверное я становлюсь более сентиментальным что ли... Очень не хватает чего-то доброго, хорошего, светлого вокруг...Копаясь все время в деятельности УГКЦ вижу столько подлости, злобы, цинизма граничащего с сатанизмом, что понимаю, что в той или иной мере оно делает и меня немного циничней. Как говорил пророк "с преподобным преподобен будеши и со строптивым развратишися...".
А еще в последнее время все чаще вспоминаю беседу с одним митрополитом. Очень светлый и хороший человек. Когда мы с ним беседовали, то он сказал "КАК может быть так, чтобы один православный человек ненавидел и шел убивать другого православного человека. Когда это делает иноверец, то это хоть как-то объяснимо, но что двигает православным человеком в этот момент?". Помню я тогда как-то ответил, что пропаганда идей в наше время делает свое дело, что люди на Украине находятся под постоянным давлением лжи, которая льется из СМИ, но в последнее время все больше думаю об этом вопросе...
На самом деле это очень глубокая и многогранная проблема.
Может ли называться православным верующим человек, который идет ради каких-то убеждений убивать другого православного человека? Насколько вообще допустимо понятие войны между православными? Ведь два человека живущих в разных местах, верят одинаково в Бога, верят оба, что Бог создал Землю и всю вселенную для всех людей не делая никаких ограничений, но потом люди деля ресурсы и власть создали определенные уклады, границы, политические образования и вот эти два человека находятся перед условиями, когда ради понятий этих политических укладов им говорят - иди и убей другого такого же православного, чтобы "лучше жилось" нашему политическому устройству. Конечно проблема звучит глубже и я многие вещи упростил для наглядности, но в любом случае возникает вопрос может ли вообще православный человек идти и убивать другого православного человека? Или же должен прийти и начать диалог как брат с братом, где оба молятся "ОТЧЕ НАШ", указывая этим Богу, что признают других православных своими родными братьями перед Богом, который является для них общим Отцом... Мне в этом свете вполне понятным кажется пример святых Бориса и Глеба, которые предпочли быть убитыми, чем убить брата
В общем, давит меня все это обилие зла, давит то, что многие православные идут на поводу этих провокаций и забывая о вере становятся носителями и приверженцами определенных политических систем ставя веру уже на второе, третье или какое-то еще место.
Читайте также
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.
От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»
Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.
Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры
Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.
Рождество без каникул
Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.