Мы имеем дело с одной бандой
Владыка Антоний, как всегда, вполне мудро и четко говорит. Единственно, мне видится так, что КПшники действуют не самостоятельно. Равно как и УГКЦ не является до конца самостоятельными и подвержены разным влияниям. После того как униаты провели захват власти путем майдана они решили немного дистанцироваться от внешних действий и переключиться на политические, закулисные акции, чтобы не выдохнуться в борьбе. Поэтому все радикалы, которые десятилетиями преданно сотрудничали с УГКЦ вдруг начали отрабатывать заказы КП, которые в свою очередь начали заявлять, что не против объединяться с униатами.Т.е. перед нами как будто 2 разных игрока, но по сути управляются эти игроки из одного центра и работают в одном направлении - пока УГКЦ ведет экспансию на восток и юг страны, КП отвлекает внимание на себя скандалами с силовыми захватами храмов, для чего униаты и снабдили их радикалами. По сути мы имеем дело с одной бандой, которая проявляет себя в разных ликах.
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.