О нищих и попрошайках

Опять о нищих и попрошайках.
На днях стоял у дороги в ожидании когда для пешеходов загорится зеленый свет светофора и увидел, что на меня пристально смотрит что -то бормочущая неряшливая высокая женщина. Обернулся и понял, что надо лезть в карман за деньгами. Женщина была с признаками человека без места постоянного жительства. Она явно была человеком пьющим. Куталась в темно-красное выцвевшее и потертое местами пальто.
Ее рваная стрижка волос с проседью, загорелое лицо и худоба почему-то напомнили мне преподобную Марию Египетскую. Потому, попавшаяся довольно крупная купюра в руки не стала возвращаться в карман, я решил ее все же дать женщине. Протягивая деньги, я сказал: "Наверное Вам надо на еду..."
Женщина вдруг отскочила и реально удалилась на расстояние : "Вы что?! Деньги Вам, батюшка, нужнее!". Голос ее скрипучий, не очень приятный на слух.
- Да, нет! У меня еще есть... Вы же должны питаться...
- Вам, -вдруг продолжила она, - надо детей кормить! Вы деньги зарабатываете! Они им нужны!
Я совершенно опешил: откуда случайной бомжихе известно про детей?
- Да, это правда. А от куда Вы знаете?
- Я не знаю. Так болтаю, что Бог на душу положит... Поверьте, кушать нам всегда есть что. Запрячьте деньги и помолитесь за меня.
- А как зовут Вас?
- Бог знает...
И наклонилась, что бы я ее благословил издали.
Так и расстались. И чем дальше уходил от нее, тем сильнее хотелось вернуться. Но уже с другой стороны дороги обернулся и не увидел ее: смешалась с прохожими...

Позавчера утром, когда все спешили на работу, встретился мужчина лет до сорока, с собакой. В несвежем костюме, явно выпивший с утра. Он меня позвал. Пришлось остановится с предчувствием, что будет просить денег.
Да, стал сразу рассказывать жалостливую историю, что его не пускают в гостиницу, что собака на старом поводке голодная. Понятно, надо денег давать. Полез в карман. Но вдруг осенило:
"Скажите, - начал я, - а что мешает Вам устроиться на работу? Вы же не инвалид? Вот, смотрите, я, священник, бегу на работу... А Вы почему не работаете?"
- Понимаете, у меня часто давление поднимается. Я себя плохо чувствую...
- Слушайте, но я тоже страдаю от повышенного давления. Но работать-то надо! Если уж совсем будет плохо- другое дело!
- Так вот мне сейчас и плохо!- вдруг заявил он.
Тут я вспылил: "Да?! до такой степени, чтобы ходить по улице и приставать к людям, и попрошайничать?!"
На что он мне нагло: "У каждого своя работа!"
И тут расстались. Денег я не дал. И уходил от него быстро. На душе была досада. Оглядываться не хотелось.
Разные истории.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.

От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»

Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.

Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры

Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.

Рождество без каникул

Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.