Чиновничья тусовка с религиозным привкусом

   Абсолютно это "событие" не имеет ничего общего со словами "благословенна мить" Обычная чиновничья тусовка якобы с религиозным привкусом ... Во-первых, православная община в селе (именно те, кто реально ходит в церковь, а не те, что "Бог в душе ") давно уже есть и это община УПЦ. (Кстати, автор не указывает, что все это действо "освящено" политической организацией, которая называет себя "УПЦ КП" и декларирует себя "церковью", хотя Вселенское Православие и даже Католическая Церковь, эту компашку, как церковь не признают) . Во-вторых, храм в Геройском КОЗАКАМИ был назван в честь Казанской иконы Божией Матери и ОСВЯЩЕН КАНОНИЧЕСКИМ ЕПИСКОПОМ именно под этим именем. И никаким "государевим повелением", а тем более, дядьками, которые на себя самовольно натянули на себя священнницькие одежды, переименован быть не может. НЕ МОЖЕТ БЫТЬ !!! В Православной Церкви !!! Конечно, дядькам Замараевым, Петренкам и др ,, законы не писаны, но все же ... Если бы те козаки сейчас воскресли, то изрубили бы, этих самозванцев, (извините, господа районная власть и господин губернатор, вместе с вами) саблями, и возглавил бы этот процесс сам Петр Калнышевский. Потому что козаки особенно почитали Божью Матерь и такое надругательство над Ней, как переименование храма в Ее честь, они бы не выдержали. В-третьих, я общался не с одним жителем Геройского. они уверяют, что все эти т.н. "освящения» не приходят жители села, кроме зевак, кто вообще в Бога не верит, в основном, там вся публика привозная. И когда я однажды спросил, кто же будет ходить в храм, он пожал плечами и сказал: "Разве что будут и дальше привозить?" ... Зачем было с самого начала программировать раскол в селе? Мало ли беды в нашей стране? Нужно властными методами в каждое село завезти противостояния?


Читайте также

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.