Вести с церковных фронтов

    Снова вести с церковных фронтов…
  «У Свято-Успенского храма в селе Старый Гвоздец Коломыйского района произошла драка за храм».
Ивано-Франковская епархия УПЦ сообщила, что 12 ноября епископ Киевского патриархата при поддержке полиции (!) вошел в храм и совершил богослужение. Полиция понадобилась(?) для того, чтобы оттеснить верующих (!), которые считают, что УПЦ КП захватила их церковь. В ходе конфликта произошла драка, в которой пострадали пожилые люди.
   Вот как это называть?
   Есть храм, есть священник, есть прихожане, которые годами приходят к этому священнику на службы, за советом, крестить детей, отпевать умерших…
ВНЕЗАПНО появляется некто другой.
   В рясе, с полицией, иногда с поддержкой какой-то гопоты, теперь иногда и камуфляжной.
  И начинает трусить коробки с пожертвованиями, обдирать позолоту с образов и клеить свои инвентарные номера на кадилах…
  И говорит:
  "Идите все к диаволу.
  Аз есмь ваш пастырь!
  А предыдущий – явно агент Сами Знаете Кого!
  Все, во что верили – неправильно.
  Вот вам новая коробка для пожертвований.
  Аллес капут!..".
  Это ведь - не вера.
  Это - тупое, жадное, и наглое продолжение нынешней беспредельной политики, которая пахнет отнюдь не шоколадом…
  Казалось бы - приехал в чужое село.
  Проповедуй.
  Обрети СВОЮ паству.
  Стань для нее нужным.
  Советчиком.
  Опорой.
  Пастырем.
  Построй, наконец, с ее помощью СВОЙ храм…
  А вера, которая держится на официальной говенной пропаганде, завезенной «титушне» и полицейских дубинках – это что угодно, но не вера.
  И абсолютно не важно как называется эта конфессия...
Как-то так…




Читайте также

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.