Вести с церковных фронтов
Снова вести с церковных фронтов…«У Свято-Успенского храма в селе Старый Гвоздец Коломыйского района произошла драка за храм».
Ивано-Франковская епархия УПЦ сообщила, что 12 ноября епископ Киевского патриархата при поддержке полиции (!) вошел в храм и совершил богослужение. Полиция понадобилась(?) для того, чтобы оттеснить верующих (!), которые считают, что УПЦ КП захватила их церковь. В ходе конфликта произошла драка, в которой пострадали пожилые люди.
Вот как это называть?
Есть храм, есть священник, есть прихожане, которые годами приходят к этому священнику на службы, за советом, крестить детей, отпевать умерших…
ВНЕЗАПНО появляется некто другой.
В рясе, с полицией, иногда с поддержкой какой-то гопоты, теперь иногда и камуфляжной.
И начинает трусить коробки с пожертвованиями, обдирать позолоту с образов и клеить свои инвентарные номера на кадилах…
И говорит:
"Идите все к диаволу.
Аз есмь ваш пастырь!
А предыдущий – явно агент Сами Знаете Кого!
Все, во что верили – неправильно.
Вот вам новая коробка для пожертвований.
Аллес капут!..".
Это ведь - не вера.
Это - тупое, жадное, и наглое продолжение нынешней беспредельной политики, которая пахнет отнюдь не шоколадом…
Казалось бы - приехал в чужое село.
Проповедуй.
Обрети СВОЮ паству.
Стань для нее нужным.
Советчиком.
Опорой.
Пастырем.
Построй, наконец, с ее помощью СВОЙ храм…
А вера, которая держится на официальной говенной пропаганде, завезенной «титушне» и полицейских дубинках – это что угодно, но не вера.
И абсолютно не важно как называется эта конфессия...
Как-то так…
Читайте также
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.