Благие дела не отменяют необходимость молитвы, – афонский настоятель

Богоугодные дела не отменяют необходимость ежедневной молитвы, которую можно свершать не только на литургии в церкви, но и мысленно внутри себя. Об этом рассказал настоятель кельи святой праведной Анны на Афоне архимандрит Антипа, пишет «Православное наследие Украины на Святой Горе Афон».

По его словам, то, что мы «делаем благое дело, всех нас утешает, но не означает, что мы можем быть нерадивы и не исполнять свое личное правило. Мы можем постоянно заниматься молитвой, где бы мы ни находились», – говорит монах.

В связи с этим настоятель рассказывает историю о двух монахах в египетском скиту обители преподобного Макария Египетского.

«Два монаха были перегружены послушаниями, весь день они подметали, очищали тропинки скита под палящим солнцем. И однажды один сказал другому: «Какую пользу мы получаем, если без молитвы весь день убираем эти тропинки?» И второй монах ответил ему: «Может быть, это препятствует нам в том, чтобы мы имели ум в Боге и молились?» «Да, – сказал первый, – хорошо ты говоришь. Конечно, мы можем молиться внутри себя».

«Об этом должен помнить каждый человек, свершая молитву в любое время, чем бы он ни занимался», – подчеркивает архимандрит Антипа.

Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.

Читайте также

В Чернигове ПЦУ хочет взять в аренду Спасо-Преображенский собор

Пока ПЦУ не подавала заявок на аренду собора, а УПЦ судится за возврат святыни религиозной общине

Католички планируют забастовку в знак протеста против церковного сексизма

Католички требуют от папы и кардиналов равенства и протестуют против отказа им в роли диаконов

В Киевской области архитекторы требуют снести монастырь РПЦ заграницей

Правоохранители начали проверку застройки

Митрополит Лука: Архиереев УПЦ вызывают в ТЦК для мобилизации

Глава Запорожской епархии объяснил почему священник не должен брать в руки оружие

В Хмельницком более 1000 верующих УПЦ встретили Зимненскую икону Богородицы

В Греции прошел митинг против патриарха Варфоломея

Верующие в словесной форме выразили свое недовольство «экуменическими и раскольническими» действиями главы Фанара.