Переход из УПЦ КП в УПЦ - ВЕЛИЧАЙШИЙ ПОДВИГ!

Надо сказать, что в наши времена, когда государство посредством прокуратуры криминально преследует Каноническую Церковь, переход из УПЦ КП в УПЦ - ВЕЛИЧАЙШИЙ ПОДВИГ!

Кстати говоря, около 7-8 месяцев назад секретарь Житомирской епархии УПЦ КП, - теперь уже иеромонах Иеремия, - так же покинул раскол, став клириком Житомирской епархии УПЦ. И что самое замечательное, - прошел все ступени посвящения - от диакона до священника, получив рукоположение у митрополита УПЦ Никодима Горенка. Это то, чего никогда не смогут понять в прокуратуре или Администрации Президента. Это - Божественная благодать, всегда и всякую немощь врачующая, а оскудевающее - восполняющая.

Интересно, напишут ли об этом на РИСУ?


Читайте также

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.