Им нужна «своя» религия, которая не похожа на Православие

Только что посмотрел прямую трансляцию с Укринформа «Звернення учасників АТО щодо діяльності церков Московського Патріархату».

Сказать, что я испытал шок – ничего не сказать.

Еще раз убедился в том, что люди, которые сегодня выступают против Церкви это:

1. Атеисты, то есть те, кто ни в кого, кроме себя не верит.
2. Бывшие коммунисты, то есть те, кто боролся с Церковью еще 28 лет назад.
3. Потомки коммунистов, то есть, кто борется против Церкви по "наследству".
4. Политики, то есть те, кто видит в Церкви только инструмент влияния на народ и хочет за счет этого "инструмента" увеличить свою власть.
5. Секуляторы, то есть те, для кого религия сводится к собственным переживаниям ("бог_в_душе") и исключает любой культ.
6. Заблуждающиеся, то есть те, кто о Церкви или не знает вообще ничего, или имеет искаженные понятия.
7. Ну и те, кому надо оправдать (хоть как-то) свое собственное существование.

Вот цитата с трансляции (фамилию спикера не расслышал, знаю только, что он историк):

«Мы имеем право на свое христианство, которое не похоже ни на какое православие»...
«Я не знаю ни одной страны, которая исповедывает православие и является успешной страной...»
«КП – это церковь, которую нужно насытить национальным колоритом…»
«Ивана Купала, щедривки, колядки - это и есть национальный колорит».

Да, он считает, что УПЦ КП до сих пор национальным колоритом не насыщена. Поэтому, уверен этот «историк», за создание «национальной церкви» должно взяться государство. В пример он привел Англию и Англиканскую церковь (правда, почему-то, сказал, что англиканская церковь возникла в Европе вместо католической – ну, на то он и «историк»). Упомянул, также, протестантизм – как пример создания «своей, национальной церкви». А ничего, что протестанты практически всегда были в оппозиции к власти (по крайней мере, сначала)?

Ну и уровень агрессии, клеветы и совершенно диких обвинений в адрес Церкви просто зашкаливает.

Вывод – им нужна «своя» религия, которая не похожа на Православие. Полностью карманная и управляемая, а значит, не похожа и на протестантизм. Учитывая «ивана купала» и «национальный колорит» – речь идет об элементарном язычестве.

Читайте также

Танцы перед Алтарем: что на самом деле произошло в Троицком соборе Чернигова

Рождественский перформанс в Троицком соборе Чернигова вызвал острую дискуссию о границах допустимого в сакральном пространстве. Являются ли танцы в храме возрождением традиций или неуважением к святыне?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.