Человеку не хватает грусти
Вернее сама грусть и есть уже радость! Тихая и теплая. Не путайте грусть с другими вещами. Скорбность, отчаяние, слабость, неуверенность, жалобы, сетование, сокрушение, самопиление и самобичевание, желание побыстрее бросить все или замереть в движении – это не грусть. Это жалкие ее заменители. Духовные ГМО. Гадкие воры ее настроения. Это имитаторы. Настоящая грусть это воспоминание о Рае. В котором мы никогда не были, но который мы через гены "помним"! Наш прапрапрапрадедушка Адам и прапрапрабабушка Ева оставили нам великий дар – эту грусть! Она может возникнуть везде и ее ноты можно услышать в любом талантливом произведении. Берегите такие моменты.
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.