Униаты еще в 1942 году пытались уничтожить Православие в Украине
Поразительно как униаты каждый раз будучи причастными к кризису страны пытаются давить на православных с целью заставить их объединяться.
"Как известно, на украинских Землях существуют две церковные организации: Православная и Греко-католическая. Митрополит греко-католической церкви обратился с открытым письмом к украинским православным владыкам, чтобы начать разговоры на тему сближения, а в будущем полного объединения обеих церквей. Утверждаем здесь, что взаимопонимание между украинскими церквями, их сближение и слияние считаем чем-то полезным, что лежит в интересе Украинской Нации, и это дело определенно найдет свою развязку в Украинском Государстве, которая будет соответствовать как религиозным убеждениям украинского населения, так и добру Украинского Государства".
Вы думаете, что это сказано после 2013 года или после 2004, когда униаты приняли активное участие в майданах и получили определенные рычаги власти в стране? Нет это цитата из ОУНовского журнала "Ідея і чин", который был издан в ноябре 1942 года. Уже тогда униаты пользуясь ситуацией пытались уничтожить Православие на территории Украины.
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.