Когда нужно крестить ребенка в Православии?

В древности благочестивой традицией было крестить ребенка на 8 день после рождения

Крещение – это таинство, в котором человек получает Благодать Святого Духа для духовного возрастания, а также возможность называться православным христианином и жителем Царства Небесного. Крещение открывает возможность приступать к другим таинствам, которые есть в Православной Церкви. Если мы говорим о детях, то одним из следующих таинств после крещения будет таинство Причастия, где ребенок сможет соединиться с Христом не только духовно, но и телесно.

Если говорить о времени крещения, то особых правил нет. Чем раньше, тем лучше. В большинстве случаев (если ребенок здоров и его жизни ничего не угрожает) детей крестят в возрасте до одного года. В древности благочестивой традицией было крестить ребенка на 8 день после рождения.

В контексте этого вопроса следует обратить внимание родителей на то, что крещение это не мода или тренд сегодняшнего дня, а таинственное духовное рождение человека для жизни с Богом, которое происходит только один раз в жизни. И на первом месте должен всегда стоять вопрос готовности к духовному воспитанию ребенка, понимание всей сути таинства как родными, так и крестными родителями, а уже потом – времени и места совершения таинства.

Читайте также

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.

Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».

Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа. 

Как Православная Церковь относится к второбрачию?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?

Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?

Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).