Можно ли причащаться на Антипасху?
Причастие на Светлой седмице
Анна Задорожная
Отвечает протоиерей Олег Точинский:
– Антипасха – это первое Воскресенье после Пасхи, в которое Православная Церковь торжествует память апостола Фомы. Название Антипасха означает «вместо Пасхи»: не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его. Традиционно в эти дни бывает Пасхальное поминовение усопших. С днем Антипасхи в Церкви всегда связано множество различных вопросов. Один из таких – можно ли причащаться на Антипасху. Отвечая на это, необходимо отметить, что Таинство Евхаристии, совершаемое во время каждой Литургии, это бескровная Жертва Спасителя, Которую Христос принес за все человечество. Господь сказал: «Сие творите в мое воспоминание», практически указав нам, что участие в Евхаристии является обязательным не только для священнослужителей, но и всех последователей Веры Христовой. Учитывая данный факт, Церкви в принципе не известны обстоятельства, ограничивающие возможность верующих людей приступать к Чаше Христовой. Будь-то Антипасха, Поминальная суббота, Двунадесятый праздник или любой другой день, в который совершается Божественная литургия.
Читайте также
Как научиться любить Бога всем сердцем, всеми мыслями и всей душой?
О том, как полюбить Того, Кто тебя создал, размышляет протоиерей Василий Кучер.
«Да воскреснет Бог»: почему мы говорим о прошедшем событии как о будущем?
Лингвистические и богословские особенности известной молитвы разбирает протоиерей Василий Кучер.
Как пережить потерю духовника?
Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.