Мы не кружок исторической реконструкции, а Церковь Христова

В последние дни опять стали появляться в ленте картиночки с манипулятивным текстом: дескать, Христос свечей не ставил, в храмах евхаристию не совершал, облачения не надевал, всенощную не служил, икон не целовал и тд и тп.

И с намеком так: у вас «в консерватории» много чего надо поправить. То ли дело у них: методистов-пофигистов шестого дня ложи голубого востока Церкви бульдозериан-нестяжателей (головной офис в главном небоскребе в Майами, пишите до востребования пастору Шлаку, меньше $100 не класть).

Друзья, не ведитесь на это.

Да, Христос много чего не делал. Не пользовался фейсбуком и смартфонами, вообще не заходил в интернет, которого как ни странно, тогда не было. Не ел картошку с грибами в сметане, сало и помидоры. Не ездил в общественном транспорте. Более того, на храм жертвовал, а нищим не давал ничего, кроме здоровья. Сам принимал пожертвования.

Смешно и наивно упрекать Церковь возрастом в 2000 лет в том, что мы не копируем рабски и буквально Евангелие. Хотя бы потому, что «буква убивает, а Дух животворит».

Смешно отказываться как от икон, храмов, свечей, фелоней, так и от пиджаков с брюками лишь потому, что Христос их не носил. Смешно не разобраться, как и почему у нас появились свечи, облачения, всенощные, богослужебные книги, тот же Типикон, но загадочно закатывать глаза по направлению к Альфе Центавра и глубокомысленно цедить сквозь зубы: «извратили, понапридумывали!!! А вот Христос бы не одобрил!!!...»

Мы не кружок исторической реконструкции, а Церковь Христова. Разница очень большая. И если она не заметна не утрудившему себя элементарным образованием человеку, наша ли это вина?

«Блюдите, како опасно серфите!»

Читайте также

Кто спасется?

Храм воспринимался, как святыня, если находился у хуту, и становился «обителью скверны», если там укрывались тутси. Разрушение церквей, где укрывались беженцы, воспринималось как уничтожение Содома и Гоморры.

Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому

Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.

Боль как дар Божий

Совершенно непривычный взгляд на боль попался у доктора Пола Бренда.

В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"

Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...

Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю

Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.

Робот Епифаний

Картинка задумывалась довольно красивая. А получилась откровенно нелепая.