Зачем освящают оружие?

Сергей

Отвечает протоиерей Олег Точинский:

– Церковь, хоть и, по словам Спасителя, не от мира сего, тем не менее, является частью общества и, соответственно, берет активное участие во многих общественных процессах. В том числе речь идет и об ответственности за государство, и о духовной опеке за воинство, которое, собственно, является одной из составляющих государственности, как такой. В связи с тем, что Церковь присутствует и в среде воинской, духовенство не может не обращать внимания на внутреннюю жизнь войска и всего того, что к этому относится. К этому относится и оружие. Хотя, к оружию у людей всегда было неоднозначное отношение, но необходимо признать, что служит оно не только для убийства, насилия и других негативных явлений. Оружие призвано и к защите. И именно на этом акцентируется внимание, когда мы говорим об освящении оружия. Если внимательно перечитать соответственное чинопоследование, то можно встретить такие слова: «ко укреплению и заступлению Церкви Твоея Святыя, сирых же и вдовиц» и «Благословение Бога… в окроплении воды сея священныя, да снидет и пребудет на оружие сие и на носящих я к защищению и заступлению истины Христовы». То есть, когда Церковь освящает оружие, то это делается исключительно в контексте защиты или самозащиты, и ни в коем случае для нападений, захватничества и тому подобное.

Читайте также

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.

Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».

Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа. 

Как Православная Церковь относится к второбрачию?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?

Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?

Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).