Нужно ли освящать обручальные кольца в храме?
Обряд венчания – первый вариант, как освятить обручальные кольца
Анастасия Коржевская
Отвечает протоиерей Иоанн Омельчук:
– Для того чтобы дать ответ на данный вопрос, мы должны рассмотреть, что же мы понимаем под определением освящения той или иной вещи.
Освящение – это один из обрядов, установленных Православной Церковью. Освящая тот или иной предмет, мы призываем благодать Святого Духа для сохранения нас от нечистой силы, для поддержания духовных и телесных сил, через силу Божью, что касается обручальных колец – благословение на верность и стойкость в браке.
Особого чина освящения обручальных колец нет, так как они являются символом верности друг другу и освящаются в ходе святого таинства Венчания, через благословение священника. Аналогию можно провести с одеждой, которая используется при крещении. Человек, омываясь в крещенской купели, на протяжении всей жизни благоговейно хранит такую одежду, хотя над ней не совершался особый чин освящения (если крестим детей, то иначе такую одежду называют «Крыжма»).
Если мы говорим об освящении колец для государственной регистрации, без церковного таинства, то такого чина в Православной Церкви нет, потому что, как отмечалось ранее, обручальные кольца освящаются в ходе таинства Венчания.
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).