Отчаянные попытки почитателей раскола не изменили ситуацию

Результаты опроса на странице священника Геннадия Шкиля

Недавно в украинском сегменте Фейсбука православных и тех, кто себя к таким причисляет, прошли два опроса:

Опросы прошли, голосование окончено. Когда я открыл опрос на своей странице, было пару комментариев по поводу того, что опрос будет нерепрезентативным, поскольку голосовать будут в основном мои друзья. Но получилось, что было много репостов и много проголосовало людей, которые не являлись моими френдами.

За УПЦ КП проголосовал 281 человек, что составило 10% от проголосовавших, за УПЦ – больше 2,5 тыс., что составило 90%.

Да, я понимал, что все же не очень объективным является наше голосование, но тут мне попался на глаза опрос Ивана.

В то время у него проголосовало около 600 человек, и в процентном отношении голосование было таким: 16% – за УПЦ, 84% – за УПЦ КП.

За сутки соотношение немного изменилось – 27% и 73%.

Ну, я решил помочь Ивану в голосовании – перепостил у себя его опрос и призвал ВСЕХ принять участие в его опросе. Притом, делаю ударение, я не призывал голосовать только за УПЦ, я призвал всех проголосовать так, как кто считает нужным для себя.

Еще за сутки состояние изменилось. Теперь за УПЦ проголосовало почти 60%, за УПЦ КП – чуть больше 40%.

Несмотря на отчаянные попытки почитателей раскола изменить ситуацию, репосты где только можно, на самых ненавидящих УПЦ страницах, соотношение уже не менялось до конца опроса.

Всего проголосовало у Ивана: за УПЦ КП – 914 чел., что составило 42%, за УПЦ – больше 1,2 тыс. человек, что составило 58%.

Не изменилось соотношение и у меня.

Я провел небольшое исследование и пришел к такому выводу: большинство проголосовавших у Ивана и у меня за УПЦ КП – жители Западной Украины.

В то же время за УПЦ голосовали в обоих опросах жители всей Украины!

Центр Разумкова со своими цифирями может идти лесом…

Я понимаю, что эти цифры, естественно, не являются реальными, но тенденция понятна.

Когда одна из поклонниц УПЦ КП мне истерически прокричала: «Эта патамушта набежали ваши, масковские», я ей ответил: «Так набегите и вы. Вас же больше, как говорит Зоря».

Читайте также

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.