«Непризнанные» против непризнанных: 140 лет РПЦ ≠ 26 лет УПЦ КП
Один из самых популярных доводов представителей и апологетов Киевского патриархата в пользу своей структуры – аргумент о том, что в свое время якобы в таком же положении, что и УПЦ КП, целых 140 лет находилась Русская Церковь. И что если ее не признавали почти полтора века, то 26 лет непризнания Киевского патриархата – совсем немного. Мы наглядно покажем, уместны ли такие сравнения, была ли Русская Церковь XV-XVI веков в статусе раскольников, как это пытаются сейчас представить сторонники Киевского патриархата. И главное – уместно ли в этом контексте считать структуру УПЦ КП Церковью?
Читайте также
Кровь на фундаменте отечественного христианства
История первых киевских мучеников Феодора и Иоанна, чья смерть показала князю Владимиру страшную изнанку язычества и предопределила Крещение Руси.
Лед тронулся: почему у зла не хватит снега, чтобы отменить весну
В мире, где «всегда зима, но никогда не Рождество», мы узнаем свою реальность. О том, почему лед отчаяния обречен растаять, и какую цену Бог заплатил за нашу весну.
Сломанный нос святителя: что нашли врачи в гробнице Николая Чудотворца
О результатах экспертизы 1953 года: следы пыток, тюремный артрит и загадка мироточения из сухих костей, которую наука не может объяснить более полувека.
Семь епископов против дикого Крыма: как Церковь брала херсонесский плацдарм
Почему христианство в Крыму началось с «билета в один конец», как молитва ударила по античному рынку и почему епископ вошел в раскаленную печь.
Как верил в Бога дворник дядя Коля
В советское время люди старшего поколения чаще всего были верующими. Но веру свою они старательно скрывали и не афишировали. Вот одна из таких историй.
Бог в очереди: почему на картине Брейгеля не видно славы Рождества
О самой холодной и честной картине про Рождество, которая учит нас видеть надежду посреди бюрократии, войны и зимы.