Луцк православный: как на Волыни строят новые храмы

Собор Всех Святых Земли Волынской

Во время печально известных событий 1992 года в областном центре Волынской области и окрестных ближайших к городу селах было захвачено полтора десятка храмов УПЦ, при этом в самом Луцке в распоряжении канонической Церкви остался фактически только нынешний кафедральный Свято-Покровский храм, возле которого сплотилась пострадавшая от рейдеров православная община города.

Сегодня Луцкое городское благочиние – это больше 30 общин, свыше 20 действующих храмов, часовни, открытые для пациентов медицинских учреждений и заключенных.

В черте города и прилегающих населенных пунктах активно строятся еще пять храмов. Один из них, названный в честь святой равноапостольной Марии Магдалины, уже практически завершен: по словам благочинного Луцкой городской округи протоиерея Владимира Литвенчука, община уже перешла молиться в новое помещение, а к осени планируется освящение и открытие храма.

Собор Всех Святых Земли Волынской

Главным объектом внимания остается будущий кафедральный собор Всех Святых Земли Волынской. Хотя здесь еще нескоро будут завершены работы, в нижнем храме, названном в честь святого апостола Андрея Первозванного, община молится уже много лет: во временном помещении-модуле летом слишком тесно и душно, и парафияне переходят сюда. Из-за масштабности проекта и затянувшегося сбора финансирования было решено сосредоточить работы в нижнем храме, чтобы оперативно довести его до завершения. Недавно здесь выкрасили стены, для дальнейших работ община Всех Святых Земли Волынской ищет дополнительное финансирование.

Храм, спроектированный в стиле сакральной архитектуры Киевской Руси, уже сейчас поражает своим величием. Полгода назад на собор воздвигли два купола из запланированных пяти. Установленные кресты возвышаются над окружающими храм многоэтажками спального района. В начале 90-х, когда епархия приходила в себя после удара рейдеров, новообразованной общине предложили строить здесь массивный собор, не оставляя другого варианта – настоятель протоиерей Владимир Яцишин вспоминает, что общине пришлось соглашаться на этот большой участок и проект будущего огромного здания – одного из самых высоких храмов Украины.

Свято-Николаевский храм

Община святого Николая села Большой Омеляник – это в основном лучане, проживающие в окраинном микрорайоне города. Дома и коммуникации здесь относятся к областному центру, а земля под ними находится уже в распоряжении соседнего сельского совета.

Обычная чиновничья путаница с документацией в этом случае перешла в длительные судебные выяснения, в ходе которых православной общине пришлось отстаивать свое право строиться на выделенном ей крохотном «пятачке» между пятиэтажками. Работы должны были начаться весной 2016 года, однако правомочность документации Свято-Николаевская община доказывала в суде около полутора лет. Сейчас на территории находится временная конструкция, рядом с которой потихоньку вырастает будущий храм.

Свято-Воскресенский храм

Свято-Воскресенская община УПЦ зарегистрирована в Луцке уже много лет; пока с помощью меценатов продолжается и уже идет к завершению строительство храма, верующие молятся во временном помещении одного из общежитий неподалеку от стройки.

Первый камень под фундамент был освящен и заложен в 2011 году, сегодня основная часть работ уже завершена: в июне 2018 епископ Волынский и Луцкий Нафанаил освятил накупольные кресты, которые поэтапно установили на храме.

Свято-Благовещенский храм

Храм, настоятелем которого является благочинный протоиерей Владимир Литвенчук, вырос в одном из спальных районов города достаточно быстро – за последние четыре года. Место строительства было освящено в 2013 году, активно работы пошли годом позже.

Недавно на объекте был установлен купол.

Свято-Благовещенская община пока также молится во временном помещении, которое было предоставлено ей недалеко от будущего места строительства храма. Участок земли долго выпрашивали у горсовета; сегодня церковь уже украшает прилегающую парковую зону, возле которой растут новые жилые дома.

Читайте также

Братства: сетевая структура против империи

В 1596 году православие в Украине объявили «мертвым». Но пока элиты уходили в костелы, простые мещане создали структуру, которая переиграла империю и иезуитов.

Анатомия стыда: почему фреска Мазаччо передает боль

Перед нами образ, который разделил историю на «до» и «после». Фреска Мазаччо – это не просто искусство, это зеркало нашей катастрофы.

Деревянный колокол: почему стук била сегодня звучит громче бронзы

Тот, кто привык к медному пафосу, вряд ли поймет этот сухой стук. Но именно он созывал людей в Ковчег. История била – вызов современной эпохе.

Гнев и тишина: какой взгляд Бога встретит нас в конце времен?

Мы стоим перед двумя безднами: яростным вихрем Микеланджело и кротким взором преподобного Андрея. Два лика Христа – две правды, которые мы ищем в огне испытаний.

Как горсть пшеницы победила императора: Съедобный манифест против смерти

Перед нами блюдо с коливом – вареная пшеница с медом. Простая каша? Нет. Это документ сопротивления, написанный зерном вместо чернил.

Священное признание в любви: Что прославляется в «Песни песней»

В этой библейской книге ни разу не упомянуто имя Бога. Зато там – поцелуи, объятия, описания обнаженного тела. Раввины спорили, не выбросить ли ее из Писания. А монахи читали ее как молитву.