Политика постправды в Зарванице: как Святослав Шевчук Русь перекрестил

В Зарванице Святослав Шевчук заявил, что Греко-католической церкви 1030 лет

В наше время мир уже довольно прочно вошел в период своей политической истории, который называется политикой постправды (post-truth politics- англ.). Феномен постправды уже активно исследуется политологами, социологами, психологами и другими специалистами.  В этих исследованиях фигурируют примеры политики постправды, ставшие уже классическими. Это военная кампания США в Ираке, выборы президента США, Brexit (выход Великобритании из ЕС). И вот теперь в копилку классических примеров политики постправды можно добавить речь главы Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) Святослава Шевчука в Зарванице.

Впервые термин «политика постправды» был использован Дэвидом Робертсом в 2010 году в авторской колонке интернет-издания Grist.

А само слово «постправда» впервые было использовано Стивом Тесичем в 1992 году в публикации о первой войне в Персидском заливе. Сегодня технологию постправды все более активно используют для достижения политических целей и в 2016 г. слово «постправда» удостоилось звания «слово года» по версии Оксфордского словаря.

Обозначает это слово следующее: политические цели достигаются путем обращения к эмоциям и стереотипам аудитории и многократным повторением ложных или манипуляционных утверждений. Объективные факты, даже многократно исследованные и подтвержденные документально, при этом просто игнорируются.

Самым известным и одновременно кровавым примером использования политики постправды является так называемая «пробирка Колина Пауэлла», госсекретаря США в 2001-2005 гг.

5 февраля 2003 года Колин Пауэлл выступил на заседании Совета Безопасности ООН и потребовал начала военной операции в Ираке под предлогом того, что Ирак скрывает свою программу разработки и производства оружия массового поражения (ОМУ). Так началась Иракская война 2003 г., которая официально закончилась только через 8 лет, а в действительности продолжает оказывать свое влияние на эту страну и сегодня в виде терактов и межэтнического противостояния. Жертвами этой войны стали более одного миллиона человек. В апреле 2005 г. ЦРУ опубликовало 92-страничный доклад, в котором признало, что «ОМУ в Ираке нет и никогда не было». А в 2010 году Пентагон признал, что повод для вторжения в Ирак был несостоятельным изначально. Но дело уже было сделано.

А вот наш отечественный пример политики постправды. Его продемонстрировал глава УГКЦ Святослав Шевчук во время «прощи» УГКЦ в Зарванице 15 июля.

Основной месседж проповеди главы УГКЦ состоял в том, что именно эта религиозная организация является той самой Церковью, которая возникла на Руси при святом князе Владимире. Любому школьнику известно, что вера, которую принес на Русь равноапостольный князь – Православие. Как можно называть религиозную организацию православной, если в самом ее названии говорится, что она католическая? Как можно называть религиозную организацию православной в присутствии римо-католических епископов, сослуживших Святославу Шевчуку (на заднем фоне фотографии). Как может претендовать католическая церковь восточного обряда, возникшая на весьма небольшой части территории нынешней Украины в 1596 г., на хоть какую-то связь со святым князем Владимиром, крестившем Русь в православную веру за 600 лет до того?

Да, ответы на эти вопросы совершенно однозначны, но… Это никого не интересует! Это политика постправды! А политика постправды заключается в обращении к эмоциям и стереотипам аудитории при игнорировании фактов. Ну и что, что ложь? Ее же ведь произносит такой добрый, улыбчивый и очень-очень европейский Святослав Шевчук! Ведь он при этом облачен в православные архиерейские облачения! И главное: в нее же верят! В эту ложь!

Святослав Шевчук: «Именно Украинская греко-католическая церковь сподобилась быть наследницей, правопреемницей веры князя Владимира и его святого крещения. Именно в нашей Церкви непрерывно на протяжении 1030 лет это сокровище веры передается из уст в уста от одного поколения к другому».

Вера УГКЦ это вера католическая, вера в главенство и непогрешимость римского папы, вера в исхождение Святаго Духа от Бога Сына, что противоречит Никое-Цареградскому Символу веры, вера в чистилище, в непорочное зачатие Пресвятой Богородицы, вера в сверхдолжные заслуги святых и во многое другое. Это все католичество, пусть даже и «греко-». Верил ли во все это святой князь Владимир?! Нет, не верил! Его вера была православной! А латинство он отверг. Отпадение Рима от Вселенской Христовой Церкви формально было оформлено в 1054 г., но и в 988 г. латинство уже было вполне сформированным и отличным от Православия религиозным учением. Более того, вот как раз в то время, когда святой Владимир выбирал веру, в Риме был период правления, названный в историографии «порнократией», когда Ватикан погрязал в разврате и мздоимстве, а реальная власть в Римской курии принадлежала любовницам и матерям римских пап. Неудивительно, что князь Владимир это отверг. И ему и в голову не могло прийти, что люди, предавшие Святое Православие и объединившиеся вот с этим самым Римом, запятнавшим себя с тех пор еще большими злодеяниями, дерзнут утверждать, что именно они являются наследниками и правопреемниками его, Владимира, веры. Но святой Владимир не жил в эпоху постправды.

Да, вера святого князя Владимира действительно передается из уст в уста на протяжении 1030 лет. И передается она в Православной, а не в Католической Церкви. И УГКЦ отнюдь не является наследницей или продолжательницей этой веры. УГКЦ является наследницей горстки архиереев-предателей, а если быть точным, Ипатия (Поцея) и Кирилла (Терлецкого), которые подписали 23 декабря 1595 г. в Риме акт отречения от Православия и поцеловали в знак покорности туфлю у папы Климента VIII (Ипполито Альдобрандини). Кстати, это тот самый папа, при котором был сожжен выдающийся ученый и философ Джордано Бруно. И тоже кстати, это тот самый папа, которому Европа в определенной мере обязана распространением кофе. Привезенный из враждебной Турции напиток папское окружение называло дьявольским и нечистым и призывало запретить. Однако папа, согласно преданию, попробовал его и сказал: «Этот дьявольский напиток такой вкусный… Мы должны обмануть дьявола и благословить его». Вот такому человеку присягали на верность и целовали туфлю отцы-основатели современной УГКЦ.

Как бы на это посмотрел святой равноапостольный князь Владимир?

Святослав Шевчук: «Наша Церковь на протяжении 1030 лет не только была защитницей, душой украинского народа, не только была государственной Церковью, но Церковью государствообразующей».

От таких слов впору в гробу перевернуться и Ипатию (Поцею) вместе с Кириллом (Терлецким). До такого не додумались даже наши псевдоисторики, утверждавшие, что первыми и самыми крутыми людьми на земле были укры, непосредственные предки современных украинцев. Жаль, что Святослав Шевчук не уточнил, какое именно государство образовалось благодаря греко-католикам. Неужто сама Речь Посполитая, в которую и входили земли, на которых возникла уния? Но Речь Посполитая была государством католическим. А может, это Держава Казаков, Гетьманщина? Но казачество всегда боролось насмерть против унии за Святое Православие! А может быть, это Российская империя или даже СССР? А может, Австро-Венгрия? Смешно! Никогда, ни в одной стране Греко-католическая церковь не была государственной, а государствообразующей и подавно!

И ведь не постеснялся Святослав Шевчук выставить себя на посмешище подобными нелепыми утверждениями! Ну и что, что нелепые? На дворе-то ведь эпоха постправды!

Но вот утверждение о том, что униатство было «защитницей, душой украинского народа» это уже не нелепица. Это оскорбление, плевок в душу украинского народа! Ни от кого наш народ не пострадал больше, чем от униатов, насильно пытавшихся обратить людей в католичество. Вспомним, что об этом писал Тарас Шевченко:

«Ще як були ми козаками,
А унії не чуть було,
Отам-то весело жилось!
… Аж поки іменем Христа 
Прийшли ксьондзи і запалили
Наш тихий рай. І розлили
Широке море сльоз і крові,
А сирот іменем Христовим 
Замордували, розп’яли.
Поникли голови козачі,
Неначе стоптана трава.
Украйна плаче, стогне-плаче! 
За головою голова
Додолу пада. Кат лютує,
А ксьондз скаженим язиком
Кричить: “Te deum! алілуя!» 
(1850 г.) 

Зададимся вопросом: почему сегодня в Украине греко-католики так стремятся примазаться к славе святого князя Владимира и ко Крещению Руси в 988 г.? Да потому, что это сейчас в тренде, это дает наибольшие политические и имиджиевые дивиденды. Когда наши земли входили в состав Польши, униаты, наоборот, дистанцировались подальше от Православия и перед католическими правителями Речи Посполитой на все лады утверждали, что, мол, «мы свои, мы католики, только обряды у нас пока еще православные, дремучего нашего народа ради».

Есть и еще одно обстоятельство, объясняющее, почему стало возможным, не стесняясь и не стыдясь, говорить такую ложь, которую мы слышали из уст главы УГКЦ. Это шельмование, притеснение и попытки поставить вне закона настоящую наследницу и правопреемницу веры святого князя Владимира – Украинскую Православную Церковь. Она сейчас беззащитна перед нападками и клеветой. Власти пытаются выставить ее агентом иностранного государства, оторвать от народа и лишить элементарных конституционных прав. Сказать о ней правду, просто историческую правду, является моветоном для большинства украинских политиков и общественных деятелей. А правда состоит в том, что весь Православный Мир считает именно УПЦ, и никого другого, Церковью Христовой в Украине, основанной в 988 г. в Киеве благодаря равноапостольному князю Владимиру. Представители всех Поместных Православных  Церквей намереваются разделить Евхаристическую Трапезу в день 1030-летия Крещения Руси именно с УПЦ, а не с раскольниками или униатами. Так считает Православный Мир. А вот украинские политики считают иначе. Они пытаются забрать у нашей Церкви право именоваться наследницей Крещения Руси князем Владимиром и отдать это право… ну вот хоть греко-католикам!

Но оказывается, что не одни только греко-католики живут политикой постправды. Вот и одна из протестантских деноминаций заявляет свои претензии на 1030-летие Крещения Руси в Православную веру.

 

А там, глядишь, и язычники подтянутся! А что? Это же политика постправды!

Да, можно посмеяться и над Михаилом Паночко, который уж точно ко Крещению Руси не имеет никакого отношения. Посмеяться и над безграмотными и абсурдными утверждениями Святослава Шевчука.

Но не зря в начале статьи был приведен пример Иракской войны, унесшей миллион жизней и начавшейся вот с такой политики постправды. Если продолжать и дальше культивировать постправду в Украине и, мало того, возводить ее в ранг официальной политики государства, можно докатиться и до настоящей религиозной войны. Вспомним, как униаты притесняли и уничтожали физически православных на нашей земле, вспомним, о чем писал Тарас Шевченко…

Вспомним и не допустим этого!

Читайте также

Украина между Христом и Велиаром: оккультный след в политике

В последнее время, одновременно с гонениями на УПЦ, мы наблюдаем со стороны власти всплеск внимания к язычеству и оккультизму. Есть ли здесь прямая связь?

2025 год: 12 главных событий

Редакция СПЖ предлагает подборку 12 главных событий 2025 года.

Как православные американцы заставили Конгресс говорить о гонениях на УПЦ

Акция в Вашингтоне – серьезный шаг вперед в защите УПЦ. Впервые тема религиозных преследований в Украине прозвучала так громко на уровне американского Конгресса.

О ереси нелюбви к «чужим» врагам

Выбор каждого христианина прост и страшен одновременно: либо следовать словам Спасителя, либо слушать тех, кто эти слова «адаптирует».

Интервью для СПЖ бывшего клирика ПЦУ, основные моменты

Слова бывшего клирика ПЦУ ценны тем, что это взгляд изнутри, без тени предвзятости. Чем живет сейчас ПЦУ и каким видится ее будущее ее же клирикам?

Теория разбитых окон: почему резкая полемика разрушает Церковь

В последнее время мы видим, как авторы некоторых телеграм-каналов, среди которых есть клирики УПЦ, позволяют себе оскорбительные высказывания в адрес священноначалия