Захваты храмов. Как это было: Ходосы

20 сентября 2014 г. «Правый сектор» и филаретовцы взломали двери, связали сторожа и захватили храм УПЦ

Межконфессиональный конфликт в селе Ходосы Ровенского района Ровенской области стал началом целого ряда рейдерских захватов в местной епархии УПЦ. Главным инициатором побоища на церковном кладбище и в самом храме на этот раз стал чиновник высокого ранга, глава Ровенской райгосадминистрации Алексей Бучинский, глава местного отделения националистической партии ВО «Свобода». Собственно, господин Бучинский руководил и принимал непосредственное участие в срезании замков на церкви села Ходосы и избиении верующих УПЦ.

20 сентября 2014 года в 16:00, накануне Рождества Богородицы, в церкви села Ходосы началось праздничное вечернее богослужение, на которое приехало духовенство Ровенской епархии УПЦ. В 16:15 возле храма стали собираться также сторонники УПЦ КП, среди которых было немало неместных. Раскольники провели собрание и приняли решение о передаче храма недавно зарегистрированной общине УПЦ КП. Собрание длилось менее 20 минут, на нем не присутствовали верующие УПЦ, поскольку в тот момент они молились в храме.

«По окончании собрания сторонники УПЦ КП вместе с радикалами из партий "Свобода" и "Правый сектор" начали захват храма, – вспоминает протоиерей Валерий Капитанюк, благочинный Ровенского благочиния. – Во время богослужения зашли в церковь, выгнали верующих и часть духовенства УПЦ, хотя несколько священников успели закрыть храм изнутри и продолжить службу Божью».

«Далее радикалы не остановились, принесли генератор, болгарку, металлические дубинки и арматуру, привезенные заранее, – вспоминает иерей Андрей Тижук, настоятель церкви в селе Ходосы. – Вооруженные сторонники Киевского патриархата начали резать дверь. Моих прихожан, которые на улице пытались помешать им ворваться в храм, били металлическими дубинками, ногами. В драке за церковь пострадали не только миряне, но даже благочинный Ровенского благочиния УПЦ Валерий Капитанюк – на нем разорвали подрясник, сорвали священнический крест».

Когда раскольникам удалось зайти в церковь, они сразу отслужили благодарственный молебен о «добровольном» переходе еще одного прихода в лоно «патриотической» УПЦ КП.

Стоит заметить, что все просьбы верующих УПЦ о помощи, направленные в адрес милиции, остались неуслышанными. И присутствовавшие рядом с храмом во время захвата представители милиции и СБУ ограничились только созерцанием вышеуказанных событий.

После рейдерского захвата церкви раскольниками верующие УПЦ стали возводить храм, а год назад отслужили первое богослужение в новой, но еще незаконченной церкви.

«Слава Богу, верующих Украинской Православной Церкви Господь не оставил, – говорит отец Андрей, – мы имеем новую небольшую церковь. Конечно, люди в селе разделились на два лагеря и сначала даже сильно враждовали между собой, но время лечит любые раны, все наладилось. Мои прихожане преимущественно те, кто каждое воскресенье ходил в церковь, кто умеет молиться, умеет прощать, любить и хранит православную традицию».

Читайте также

Почему травля православной школы в Голосеево – это выстрел в наше будущее

Генпрокуратура и СБУ открыли уголовное производство против руководства православной школы при Голосеевском монастыре Киева. Почему это борьба против будущего страны.

Два Рождества: как украинские власти разделяют народ по календарю

Когда праздник веры превращается в инструмент политической борьбы, страдают обычные люди.

Дело Тихика: имеет ли епископ право защищать свои права в светском суде?

Анализ событий на Кипре показывает, что епископ может пострадать не за нарушение канонов, а за их соблюдение

Директор православной школы в Голосеево: Нас оболгали

Руководитель школы при Голосеевском монастыре рассказала, что журналисты перекрутили факты о деятельности учителей, а в чем-то и прямо солгали.

Синод или суд: что ждет митрополита Тихика?

На ближайшем Синоде Кипрской Церкви будут рассмотрены важнейшие вопросы, связанные с судьбой митрополита Тихика и процедурой избрания епископов на кафедры.

Гонения на Церковь: норма или исключение?

Почему христиан преследуют, если они не делают никому зла?