Как понимать прошение на ектениях о соединении всех Церквей?
Диакон на богослужении
Ярослав Павлишин
Отвечает протоиерей Олег Точинский:
– Весьма интересным является вопрос о том, какое именно «соединение Церквей» имеется в виду, когда мы слышим соответствующий возглас во время Мирной ектении. Касательно этого есть несколько мнений, которые бытуют в Православии.
Первое – сформированное святителем Филаретом (Дроздовым) – говорит о том, что данные слова ектении касаются не столько какого-либо процесса, который имеет в виду некое объединение всех христианских конфессий, а скорее говорят о тех процессах, которые иногда имеют место в жизни Православия. То есть, бывает так, что в силу некоторых противоречий возникают конфликты, следствием которых может стать разрыв Евхаристического и молитвенного общения. В связи с этим, слова о соединении Церквей имеются в Мирной ектении постоянно, дабы предупредить подобные ситуации, если они еще не произошли, и исправить уже существующие конфликты подобного содержания.
Другая мысль относительно этих слов в Мирной ектении говорит о том, что возглашение это касается именно тех конфессий, которые некогда отделились от Церкви Христовой либо исказили само церковное учение. Естественно, когда мы говорим об этой группе, имеем в виду их личностное исправление (покаяние, исправление ересей и т.п.), следствием чего должно стать воссоединение с Церковью Христовой либо возвращение в Ее Лоно.
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).