5 главных выводов крестного хода Украинской Православной Церкви

Крестный ход Украинской Православной Церкви – 2018

Вывод первый

Украинская Православная Церковь продемонстрировала, что является поистине народной Церковью. 250 тысяч человек вышли засвидетельствовать свою веру, поддержать свою Матерь-Церковь и помолиться о мире в нашей стране. Люди из разных регионов, разных социальных статусов, с разными политическими позициями – все они были едины. Украинская Православная Церковь показала всем, как и на основе чего нужно объединять наш народ и наше общество.

Вера, а не сила, любовь, а не ненависть, верность, а не продажность, надежда, а не злоба, молитва, а не политика. Вот те столпы, которые должны и могут делать нашу Родину сильной и процветающей.

Вывод второй

Украинская Православная Церковь доказала, что именно она и только она является самой авторитетной силой в стране. На ее призыв помолиться, несмотря на колоссальное противостояние, откликнулись сотни тысяч людей. В то же время административный ресурс власти, неестественное смешение в едином шествии верующих разных религиозных организаций и даже людей неверующих, денежные вознаграждения за участие в ходе Киевского патриархата не смогли собрать более 30 тысяч человек. Как говорится – без комментариев.

Вывод третий

Вся полнота Вселенского Православия была вместе с Украинской Православной Церковью. В ее крестном ходе приняли участие представители 12 Поместных Церквей мира, которые были удивлены, даже шокированы морем людей, идущих от Владимирской горки к Киево-Печерской лавре.

К Филарету никто из представителей 12 Поместных Церквей не пришел. И это сокрушительный удар. Вся полнота Вселенского Православия показала, что она с настоящей Церковью – Церковью во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием. Других так называемых Православных Церквей в Украине для Вселенского Православия не существует.

Вывод четвертый

Блицкриг с Томосом провалился. Фанар готов его дать, но только после решения проблемы церковного раскола в Украине. Как это сделать, уже сказали другие Поместные Православные Церкви. Путь один – украинские раскольники в лице УПЦ КП и УАПЦ должны вернуться в лоно Украинской Православной Церкви через покаяние. Точка.

Вывод пятый

В очередной раз мы все столкнулись с разжиганием межконфессиональной розни в Украине. Например, некоторые СМИ, как и в предыдущие годы, безосновательно обвиняли УПЦ чуть ли не в подготовке провокаций и дестабилизации общественной обстановки. Когда же всего этого не произошло, никто за свои слова, разжигающие ненависть к УПЦ, не извинился.

Более того, на скорую руку было сфабриковано несколько дешевых провокаций и информационных фейков. Но они не имели того должного эффекта, на который рассчитывали их авторы.

К чему мы ведем?

Мы призываем сравнить. Сравнить два подхода, два видения, два пути.

На одной чаше весов – искренняя молитва к Богу за Церковь и Украину, забота о своей Родине и своем народе, призыв к миру и единству.

На другой чаше весов – манипуляции, разжигание, ненависть, насилие в отношении инакомыслящих.

Как вы думаете, на чьей стороне Бог и Его правда? Какой из этих подходов угоден Господу? Какой из этих подходов соединяет, а какой разъединяет Украину?

Каждый из нас должен ответить на эти вопросы. Ведь от нашей позиции зависит, каким путем в дальнейшем пойдет Украина.

Путем мира и созидания или путем войны и деградации.

Выбор за каждым из нас.

Пресс-служба Запорожской епархии

Читайте также

Что стоит за новым призывом ПЦУ к «диалогу»

Главная цель «обращения» ПЦУ – не диалог с УПЦ, а создание алиби перед Константинополем.

УПЦ могла стать автокефальной еще 10 лет назад?

В сети заявили, что Патриарх Варфоломей предлагал Блаженнейшему Онуфрию автокефалию еще в 2016 году. Разбираем, нужно ли было ее принимать.

Молитвы за единство христиан от тех, кто заодно с их гонителями

Греко-католики, католики, ПЦУ с некоторыми другими конфессиями провели межконфессиональный молебен за «единство христиан». О каком единстве молились?

Архиепископ Элпидофор об Украине: критический анализ интервью

О противоречиях в аргументах Константинопольского иерарха, захватах храмов ПЦУ и боли верующих УПЦ, которую игнорирует Фанар.

Может ли одна Поместная Церковь объявить войну другой?

Представитель Константинопольской Церкви заявил, что РПЦ объявила ей войну. Как это вписывается в православную экклезиологию?

Скандалы на похоронах: когда отпевание героя становится предиктом к захвату

Отработанная схема провокаций ПЦУ: от скандала на отпевании воина до захвата храма через несколько дней.