5 главных выводов крестного хода Украинской Православной Церкви
Крестный ход Украинской Православной Церкви – 2018
Вывод первый
Украинская Православная Церковь продемонстрировала, что является поистине народной Церковью. 250 тысяч человек вышли засвидетельствовать свою веру, поддержать свою Матерь-Церковь и помолиться о мире в нашей стране. Люди из разных регионов, разных социальных статусов, с разными политическими позициями – все они были едины. Украинская Православная Церковь показала всем, как и на основе чего нужно объединять наш народ и наше общество.
Вера, а не сила, любовь, а не ненависть, верность, а не продажность, надежда, а не злоба, молитва, а не политика. Вот те столпы, которые должны и могут делать нашу Родину сильной и процветающей.
Вывод второй
Украинская Православная Церковь доказала, что именно она и только она является самой авторитетной силой в стране. На ее призыв помолиться, несмотря на колоссальное противостояние, откликнулись сотни тысяч людей. В то же время административный ресурс власти, неестественное смешение в едином шествии верующих разных религиозных организаций и даже людей неверующих, денежные вознаграждения за участие в ходе Киевского патриархата не смогли собрать более 30 тысяч человек. Как говорится – без комментариев.
Вывод третий
Вся полнота Вселенского Православия была вместе с Украинской Православной Церковью. В ее крестном ходе приняли участие представители 12 Поместных Церквей мира, которые были удивлены, даже шокированы морем людей, идущих от Владимирской горки к Киево-Печерской лавре.
К Филарету никто из представителей 12 Поместных Церквей не пришел. И это сокрушительный удар. Вся полнота Вселенского Православия показала, что она с настоящей Церковью – Церковью во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием. Других так называемых Православных Церквей в Украине для Вселенского Православия не существует.
Вывод четвертый
Блицкриг с Томосом провалился. Фанар готов его дать, но только после решения проблемы церковного раскола в Украине. Как это сделать, уже сказали другие Поместные Православные Церкви. Путь один – украинские раскольники в лице УПЦ КП и УАПЦ должны вернуться в лоно Украинской Православной Церкви через покаяние. Точка.
Вывод пятый
В очередной раз мы все столкнулись с разжиганием межконфессиональной розни в Украине. Например, некоторые СМИ, как и в предыдущие годы, безосновательно обвиняли УПЦ чуть ли не в подготовке провокаций и дестабилизации общественной обстановки. Когда же всего этого не произошло, никто за свои слова, разжигающие ненависть к УПЦ, не извинился.
Более того, на скорую руку было сфабриковано несколько дешевых провокаций и информационных фейков. Но они не имели того должного эффекта, на который рассчитывали их авторы.
К чему мы ведем?
Мы призываем сравнить. Сравнить два подхода, два видения, два пути.
На одной чаше весов – искренняя молитва к Богу за Церковь и Украину, забота о своей Родине и своем народе, призыв к миру и единству.
На другой чаше весов – манипуляции, разжигание, ненависть, насилие в отношении инакомыслящих.
Как вы думаете, на чьей стороне Бог и Его правда? Какой из этих подходов угоден Господу? Какой из этих подходов соединяет, а какой разъединяет Украину?
Каждый из нас должен ответить на эти вопросы. Ведь от нашей позиции зависит, каким путем в дальнейшем пойдет Украина.
Путем мира и созидания или путем войны и деградации.
Выбор за каждым из нас.
Пресс-служба Запорожской епархии
Читайте также
«Каноническая математика» Константинополя, или Откуда в ПЦУ взялись епископы
Почему для диалога с ПЦУ нет фундамента и почему «каноническая математика» Константинополя не дает результатов.
Cлово как преступление: за что суд признал виновным митрополита Феодосия
Суд вынес вердикт митрополиту Черкасскому Феодосию: виновен! В чем? Анализируем приговор суда.
Почему под предлогом нацбезопасности власть в реальности уничтожает Церковь
Сегодня уже прошло достаточно времени, чтобы увидеть логику уничтожения Православия в Украине. В чем она состоит и какова роль ПЦУ в этой схеме?
Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?
Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?
Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?
Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.
Можно ли христианину участвовать в иудейских обрядах?
Участие в иудейских обрядах стало уже привычным для многих православных священников, епископов, политиков и т. д. Допустимо ли? Что говорят каноны и святые отцы?