Никакой Томос не возвратит Христианства людям, отступившим от него
Между Томосом и патриотизмом нельзя ставить знак равенства
Ну, а что патриотом своей страны должен быть человек, ожидающий от патриарха Варфоломея томос? А если для человека этот «томос» ничего не значит? Он уже не патриот своей страны? А завтра мне что, назначат любить сыры тульчинского молокозавода, чтобы я стал патриотом? Или может, одеваться строго в шаровары и мазать «оселедець» на голове исключительно салом свиней из Галичины?
Почему кто-то решает как именно должен выглядеть патриотизм у меня лично?
Быть патриотом - это значит быть полезным людям своего Отечества, любить свою страну, делать все, чтобы она стала краше. Все остальное- тупая мишура и подтанцовка чужим хотелкам.
Ложный патриотизм рождает национализм. Патриотизм созидателен, потому что строится на любви к стране и благодарности к Отчизне. А национализм живет за счет вражды и готов разрушить родину, только бы выместить ненависть на выбранном объекте нелюбви.
Патриаршая грамота из Константинополя не решит важнейший вопрос - возвращение Христианства людям, отступившим от него. Нельзя грамотой сделать живым то, что мертво. Сначала религиозные образования УПЦ КП и УАПЦ должны вернутся в жизнь Святой Церкви, облечься в благодать, ожить во Христе. И тогда сами станут трезво оценивать нужен ли этот «томос», когда получено уже достаточно и так для спасения.
Если же христиане ищут не спасения, а строят систему религиозного толка для исполнения чисто земного запроса, то это не имеет никакого отношения к Церкви, основанной Христом. И «томос» меня будет интересовать только как исторический курьез безумства другой религиозной структуры, выходящей из единства Православной Церкви.
Читайте также
Когда никто не причащается
За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться
Глубинные причины военых неудач
То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.