Создание биороботов – не фантастика, а сегодняшняя будничная реальность

Трансгуманизм создает в противовес Богу нового постчеловека, киборга

24 августа 2018 года исполняется 95 лет со дня рождения всемирно известного украинского ученого, основоположника информационных технологий в Украине и СССР Виктора Глушкова. Его дочь, выдающийся ученый-кибернетик Вера Глушкова, рассказала СПЖ о симбиозе цифровых биотехнологий и человеческого организма, насколько этично создание биороботов и чем может грозить человеку вживление в тело компьютерных чипов.

– Вера Викторовна, сейчас развитие цифровых технологий идет совершенно фантастическими темпами. Среди православных бытует мнение, что увлечение цифровыми технологиями мягко говоря, неполезно. Тем не менее, Церковь не закрывается от этой темы, и даже активно ее изучает. Как вы к этому причастны?

– Я активно сотрудничаю с Богословско-канонической комиссией Украинской Православной Церкви, меня приглашают как эксперта. Мои консультации – это и проблемы новых паспортов, и все, что касается оценки развития информационных технологий. В этом и в прошлом году я выступала в Лавре на круглых столах, которые организовывала наша Православная Церковь, где обсуждали отношение Церкви к развитию современных информационных технологий, ведь они оказывают непосредственное влияние на духовную сферу жизни человека и общества в целом.

В последнее время верующие люди все чаще обращаются с такими вопросами и к священникам на приходах, и письма присылают на эту тему в адрес священноначалия нашей Церкви, поэтому Церковь и реагирует на вызовы современности, и старается отвечать на вопросы, которые беспокоят верующих.

– И какова ваша позиция в этих вопросах? Вы же ученый и, в то же время, верующая христианка.

– Я обратила внимание, что даже в церковной среде нет единого мнения относительно духовной безопасности в отношении тех или иных информационных технологий. К сожалению, в современном мире количество угроз и опасностей в духовной сфере быстро возрастает. Трагедия государства начинается с разрушения духовности, с того, что в сознание народа внедряются чуждые нам ценности. Я готовила презентацию по ближайшим перспективам и угрозам развития современных информационно-коммуникационных технологий, затрагивала этические аспекты имплантации средств информтехнологий в человеческое тело.

– И в чем же здесь угроза?

– Здесь угроза самой человеческой сущности. Вопрос в том, что компьютер научился читать и понимать многие мысли людей. Например, при создании бионических протезов и экзоскелетов компьютер в вашем теле считывает ваши мысленные приказы искусственной руке или ноге, т.е. вы управляете протезом мысленно.

Но раз сигнал проходит в одну сторону и правильно интерпретируется, то он также может пройти и в обратную. Т.е. кто-то извне может приказать вашей руке взять, например, пистолет и выстрелить. И вы уже не сможете воспрепятствовать этому сигналу. По сути, речь идет о создании биороботов. И это не какая-то фантастика а сегодняшняя будничная реальность.

Кто-то извне может приказать вашей руке взять, например, пистолет и выстрелить. И вы уже не сможете воспрепятствовать этому сигналу. По сути, речь идет о создании биороботов. И это не какая-то фантастика а сегодняшняя будничная реальность.

Вершиной этой технологии сегодня является нейронет, когда в голову вшивают чип-компьютер и вы с его помощью выходите в Сеть. И тогда непонятно, то ли вы человек, то ли вы устройство.

Наша Церковь выступает против вживления чипов и других компьютерных устройств в тело.

Например, двум людям вшивают такие чипы, и они обмениваются мыслями, это получило название цифровой телепатии и т.д. Казалось бы, разве это плохо? Однако сейчас ведется очень много исследований и разработок, о которых мы знаем почти ничего или очень мало.

Если они применяются в немедицинских целях, то представляют потенциальную угрозу для человеческой личности и для человечества в целом. Представьте, что вам вшивают в голову чип и вы можете силой мысли общаться с компьютером. Но в любых коммуникациях есть две стороны. И если вы можете посылать какие-либо команды, то и вам могут что-то приказать, и вы будете эти приказы безвольно исполнять. Многие из этих разработок опираются на идеологическую базу трансгуманизма.

Трансгуманизм – это философская концепция, поддерживающая использование достижений науки и технологии для улучшения умственных и физических возможностей человека, а также для создания постчеловека. Люди, которые не верят в Бога, очень боятся смерти, болезней и страданий. И вот эти люди пытаются с помощью новых технологий избежать болезней, боли, старости и жить вечно. Конечно, эта идея создать совершенного человека будоражила умы человечества всегда, но сейчас появляются реальные технологии, с помощью которых трансгуманисты собираются бросить вызов Творцу. Бог создал человека, а трансгуманизм создает в противовес Ему нового постчеловека, киборга.

– Если говорить об этическом измерении науки, то многие ученые-атеисты или агностики выступают против него, считая, что научное познание должно сохранять свободу и независимость от любых ограничений. Может ли наука учитывать моральные нормы, или это противоречит ее природе?

– Я считаю, что эти вещи взаимосвязаны – наука и моральные нормы. Сейчас это очень четко видно. Например, в обучении. Сегодня считается, что учитель отвечает за знания и не отвечает за нравственно-этические нормы (потому что они сегодня во всех семьях разные). Но человек не в состоянии усвоить знания без наличия этих норм. Просто набор знаний – это пустая схоластика. Она у него в одно ухо вошла, в другое вышла.

Только пропуская информацию через сердце, сверяя ее с внутренним анализатором добра и зла, человек может правильно понимать и приобретать знания и навыки. Ведь это страшно – то, что сейчас происходит. Ребенку сознательно внушают, что знания – это одно, а мораль и этика – совершенно другое. Но если нет нравственной основы, дети просто перестают слушаться своего преподавателя, если она или он не учит их нравственности.

Я занимаюсь с внучкой. Стараюсь изучать с ней Новый и Ветхий завет. Дети должны знать Библию хотя бы с точки зрения культурного развития. Внучка неплохо рисует, и когда мы с ней смотрим альбомы – европейскую живопись, русскую, – я говорю: «Обрати внимание, например, в европейской живописи больше трети сюжетов – это библейские темы. Человек никогда не сможет понять то, что здесь нарисовано, если не будет знать Библию. Так же и многие ученые с мировым именем были людьми верующими».

– Не секрет, что тема «электронных чипов», биометрических паспортов, идентификационных номеров налогоплательщиков вызывает у многих людей светских, да и представителей Церкви, скепсис. Мол, об этом говорят только люди «темные», неученые. Если говорить с позиции здравого смысла, не привлекая мистические толкования и предсказания, насколько серьезна угроза для человечества со стороны электронных устройств идентификации личности?

– Я считаю, что страшен не сам номер, а та система управления и контроля, которая сегодня создается. Эта система с нашего позволения (если человек дает согласие на обработку своих персональных данных) создает нашу цифровую копию (т.е. накапливает различные данные о нас, о нашем здоровье, покупках, имуществе). Параллельно происходит максимальная цифровизация жизни человека. Он не может без информационных технологий ничего купить и продать, т.е. наличные деньги исчезнут из обращения, с помощью Интернета вещей все вещи в доме будут подключены к одной сети и одному центру управления. И через нашу цифровую копию при наличии повсеместного внедрения цифровых технологий человеком будет очень легко управлять, он потеряет большинство степеней своей свободы.

И здесь нельзя не вспомнить слова из Откровения Иоанна Богослова: «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание».

Вообще хочу сказать, что очень многое из того, что написано и предсказано в Библии, мы можем наблюдать вокруг нас уже сейчас. И то, на что еще совсем недавно наука поглядывала свысока и называла наивными сказками, происходит с впечатляющей точностью. Стоит ли нам этого пугаться – безусловно нет. Мы знаем, что без Божественной воли и волос с нашей головы не упадет. А со Спасителем никакие технологии, никакие трансгуманисты нам, христианам, не страшны.

Читайте также