Пускай в УПЦ не все идеально, но в ней я нашел Христа

Блаженнейший Онуфрий на исповеди. Фото С.Рыжкова

Можно сказать, что РПЦ и УПЦ неидеальны и т.п. Но я точно знаю - в УПЦ я нашел Христа, я нашел вдохновение для покаяния, увидел свет, который исцелил мои раны и дал надежду, открыл источник любви к ближнему. Когда же я смотрю на Киевский патриархат - во мне ничего в душе не шевелится, от мертвого ничего родиться не может. Может и там есть хорошие люди, но они всего лишь хорошие люди и силы, которая преодолевает грех и смерть, в них нет. Так же и с Фанаром. Раньше символом отвратительно духа лицемерия были иезуиты, но фанариоты их переплюнули. Ощущаешь какую-то неловкость и брезгливость, читая интервью митрополита Галльского Эммануила и архиепископа Иова (Гечи), и глядя на их лица. Это какая-то схоластическая вязкая мертвячина - увертки, подковырки, неискренность, лицемерие, невыносимая вычурность и заносчивость. Когда они говорят, что заботятся о единстве Православия, что они хотят блага для всех, чувствуешь только фальшь, к которой прибегает насильник, чтобы одурачить свою жертву. В них нет ничего, что бы вдохновляло на единство.

Читайте также

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.