Так автокефалия - это Христова Церковь, или просто антирусская Церковь ?

Патриарх" УАПЦ Мстислав: "Хоч з чортом, лиш би не з Москвою"

Очень показательно, когда читаешь у некоторых "экспертов" по православию, в связи с последними событиями... Оказывается, вопрос стоит: быть Церкви на Украине "украинской" (не совсем понятно, правда, в чем эта самая "украинскость") или "российской". И потому митр. Онуфрий и говорит, что для верующего (а не захожанина, насмотревшегося украинских СМИ, и ходящего в храм только для освящения "Паскы") вопрос может стоять ТОЛЬКО в том: Православная, Христова Церковь или нет?

В этом и была проблема украинского раскола, как экклезиологической ереси - украинская автокефалия всех генераций воспринималась её апологетами как "АНТИрусская" церковь, как церковь на зло Москве ("геть вид Москвы"). Показательна фраза лжепатриарха УАПЦ 1990-х Мстислава: "Хоч з чортом, лиш би не з Москвою"...
Вот, до сих пор не пойму: где здесь христианство???

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.