На Фанаре признали неканонической анафему, наложенную на Мазепу
Памятник гетману Ивану Мазепе в Полтаве
Константинопольский Патриархат не признает канонической анафему, наложенную на гетмана Ивана Мазепу Русской Православной Церковью. Об этом в интервью «Главкому» заявил постоянный представитель Константинопольского Патриархата при Всемирном Совете Церквей архиепископ Тельмисский Иов.
«Несмотря на наложение Русской Церковью на гетмана Мазепу неканонической анафемы, представители Вселенского Патриархата ее не признавали, ведь она была наложена по политическим мотивам, как средство политически-идеологических репрессий и не имела никаких вероисповедных, богословских или канонических причин», – сказал он.
Представитель Константинопольского Патриархата пояснил, что после первого разрушения российскими войсками Запорожской Сечи в 1709 году украинское казачество, которое перешло под протекторат крымского хана, вернулось под юрисдикцию Константинопольского Патриархата, и Мазепа вместе с Филиппом Орликом были одними из первых, кто это сделал.
«В эмиграции в г. Бендеры Иван Мазепа свободно исповедовался у православных священников Вселенского Патриархата. Именно они напутствовали его на смертном одре и отпустили грехи, а затем и отпевали. Его тело было положено в православной церкви городка Варница, которая находилась в юрисдикции Вселенского Патриархата, а впоследствии его перезахоронили в городе Галац на Дунае, где в центральном соборе Свято-Георгиевского монастыря местный митрополит отслужил заупокойную службу по почившему гетману. Этот митрополит был иерархом Вселенского Патриархата. Итак, можем сказать, что Иван Мазепа умер как верный Матери-Церкви, Вселенского Патриархата», – заявил иерарх.
Анафема была наложена на гетмана Мазепу Русской Православной Церковью 12 ноября 1708 года после его государственной измены – перехода на сторону шведского короля Карла XII во время Северной войны.
Ряд общественных деятелей критикует анафему как политический акт и выдвигает требования по ее официальной отмене, продиктованные политикой по популяризации личности Мазепы.
Варница – село в Новоаненском районе Молдовы.
Как сообщал СПЖ, ранее архиепископ Тельмисский Иов заявил, что непризнание главенства Константинопольского Патриарха – отход от Священного Писания, а первенство Фанара вытекает из понимания Церкви в Священном Писании.
Читайте также
Архиепископ Симеон рассказал о ситуации с монастырем на Синае
Новый настоятель Синайской обители надеется на скорое урегулирование вопроса с признанием египетскими властями.
По факту захвата храма в Кузьмине УПЦ подала иск о самоуправстве, – адвокат
В связи с силовым захватом Рождественско-Богородичного храма УПЦ в Хмельницкой области подано заявление о преступлении и инициированы судебные иски.
Иерарха Армянской церкви перевели из СИЗО под домашний арест
Апелляционный суд Еревана удовлетворил ходатайство защиты архиепископа Микаэла Аджапахяна.
В Батурине полиция с оружием «охраняет» монастырь от монахинь и прихожан
Сестер Николаевского Крупицкого монастыря УПЦ и местных верующих часами не пускают на территорию обители, которая фактически превращена в «режимный объект».
Зарубежная миссия УПЦ заявила о манипуляциях вокруг ее деятельности
В Западноевропейском викариатстве подчеркнули, что приходы УПЦ за границей действуют самостоятельно и созданы для духовной опеки украинской диаспоры.
В Италии провели собрание духовенства Западноевропейского викариатства УПЦ
В городе Бари прошло ежегодное собрание священнослужителей викариатства под председательством епископа Вениамина.