Святителя Луку власти тоже преследовали за противодействие раскольникам

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
Для нас всех будет интересным такой пример, что наш святой Лука, профессор, доктор медицины, Войно-Ясенецкий, именно за противодействие обновленческому расколу в 1923 году, был осужден и отправлен в первую ссылку.
Как метод борьбы с Церковью, Советская власть учинила в России обновленческий раскол, а в Украине – автокефальный. После этого Патриарх Тихон оказался в заключении, епископов и священников изгоняли с их мест, расстреливая и сажая в тюрмы, а на их места ставили обновленцев и автокефалистов. Поэтому, о. Валентин Войно-Ясенецкий принимает монашество и епископский сан, чтобы своим авторитетом защитить Ташкентскую паству от раскольников, так как действующий епископ убежал из-за угроз.
Прослужил ровно неделю, за это время союз студентов обратился к руководству Университета уволить профессора Войно-Ясенецкого за его веру, а местная газета опубликовала статью «Воровской епископ Лука», где с упоминанием церковных канонов указывалось на неправильность его рукоположения. Т.е., несмотря на ученый и медицинский авторитет, несмотря на Его участие в создании Университета, что служило авторитету Советской власти в этом крае, его, только за активную церковную позицию и ПРОТИВОСТОЯНИЕ ЦЕРКОВНОМУ РАСКОЛУ, учиненному советской властью, за неделю посадили в тюрьму.
Для меня, абсолютная тождественность настоящего и прошлого, как по действию власти, так и по защите Церкви от учиненного раскола, который губителен для народа, так как власть создает свою «Церковь» только с целью контроля умов человеческих, а не для спасения душ!
А вот Его, святителя Луки, Завещание в 20-е годы:
16 июня 1923 года Лука написал завещание, в котором призывал мирян оставаться верными Патриарху Тихону, противостоять церковным движениям, выступающим за сотрудничество с большевиками (оно было передано на волю через верующих сотрудников тюрьмы):
«… Завещаю вам: непоколебимо стоять на том пути, на который я наставил вас. …Идти в храмы, где служат достойные иереи, вепрю не подчинившиеся. Если и всеми храмами завладеет вепрь, считать себя отлучённым Богом от храмов и ввергнутым в голод слышания слова Божьего.
…Против власти, поставленной нам Богом по грехам нашим, никак нимало не восставать и во всём ей смиренно повиноваться».
«Вепрем» Он называл раскольнического епископа, такого же раскольника, как и наш «Филарет»!
Читайте также
Кто спасется?
Храм воспринимался, как святыня, если находился у хуту, и становился «обителью скверны», если там укрывались тутси. Разрушение церквей, где укрывались беженцы, воспринималось как уничтожение Содома и Гоморры.
Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому
Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.
В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"
Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...
Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю
Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.