Фанар не признавал действенность иерархии УПЦ КП до апелляции 2018 года

Брифинг Филарета 11 октября 2018 года
Еще замечание по Константинопольскому решению. Как я уже писал, это не Томос и не автокефалия. Поэтому Президент в своем твиттере забегает вперед, когда пишет: "То, о чем мечтали поколения украинцев и молились современники - наконец свершилось: Украина получила Автокефалию."
Также забегает вперед Пресс-центр Киевской Патриархии, когда сообщает в заявлении: "Вселенский Патриархат показал, что все упомянутые решения Московского Патриархата являются недействительными и неправомерными, а потому восстановил на всеправославном уровне каноническое признание иерархического сана и Патриарха Филарета, и всего епископата и духовенства Киевского Патриархата. Так же подтверждена действительность и действенность всех совершенных ими Таинств. "
Из решения Константинопольского Синода не вытекает автоматическое признание иерархии Киевского Патриархата или патриаршества Филарета. Действительно, положительно рассмотрена его апелляция о лишении сана и последующей анафемы. Но закон не имеет обратного действия, и это решение Фанара не предоставляет ретроспектно силы его действиям и решениям ДО апелляции, то есть в течение 1992-2018 годов. Следует ожидать отдельного решения Константинополя относительно поставленной им иерархии.
Я понимаю эйфорию от Константинопольского решения, но все же не стоит портить хорошее начало манипуляциями.
Читайте также
Кто спасется?
Храм воспринимался, как святыня, если находился у хуту, и становился «обителью скверны», если там укрывались тутси. Разрушение церквей, где укрывались беженцы, воспринималось как уничтожение Содома и Гоморры.
Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому
Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.
В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"
Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...
Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю
Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.