Митрополит Онуфрий – законный епископ града Киева

Блаженнейший Онуфрий, митрополит Киевский

Среди всех этих выяснений кто кого за что и куда принял и кто теперь для кого патриарх, православные канонисты как-то пропустили одну, на мой взгляд, очень важную вещь.

Церковь изначально строилась по принципу епископий. Епископ в единении с клиром и паствой – полнота Церкви. Патриархаты, митрополии, экзархаты вторичны, а епископ у себя в епископии – «Петр на престола Петра». Пока он не осужден, он являет собой Христа, и как любит писать митрополит Иоанн Пергамский, действует по образу и вместо Христа. 

На сегодняшний день мы имеем законного епископа града Киева – митрополита Онуфрия. Законность его избрания подтверждена представителями всех поместных Церквей. Он не осужден и не смещен с кафедры, которая, таким образом, не является вдовствующей. Поэтому любые действия в пределах его канонической ответственности – уже беззаконие. Нельзя «восстанавливать» ставропигию при живом правящем архиерее без воли этого архиерея. Нельзя принимать в общение его клириков без отпускной грамоты, нельзя решать дела его кафедры без него. Это не просто попрание канонов, это разрушение богозаповеданного иерархического устройства Церкви.

Читайте также

О последнем наместнике Лавры в СССР

Было в натуре владыки что-то трагическое. Наверное, до конца жизни вспоминал он свою лаврскую эпопею, испытывая глубочайшее раскаяние.

Зачем нужны реформы?

Как агентство USAID уничтожало УПЦ

Стало известно, какие структуры, причастные к лжи и клевете на Церковь финансировали через гранты USAID.

Немного о календарях

1 января 709 года от основания Рима, что соответствует 45 году до Рождества Христова или «нашей эры», на територии Римской империи был введён новый Юлианский календарь.

«Рождественский огонь»

Президент Зеленский, поздравляя 24 декабря украинцев с наступающим праздником Рождества Христова, затронул при этом и «календарный вопрос».

Різдво, яке мало б об’єднувати, стало приводом для розділення

У своєму різдвяному вітанні президент Зеленський вкотре наголосив, що Різдво об’єднує українців. Проте чи справді це так?