Не надо бояться не нравиться людям, надо быть верными Богу

Каждый священник несет свой крест
Подумал о наших священниках старшего поколения, которым сейчас 50 лет и больше. Они поступали в семинарии в советское время и фактически шли против системы: их не пускали в семинарии, их гнали. Даже когда они пошли в семинарии, когда стали священниками, над ними насмехались, над их детьми насмехались, но они просто служили Богу и были верны Его Церкви.
Прошло время - распался Советский Союз, общество поменяло свое отношение к Церкви и к этим же священникам. Общество ими восхищалось, восхваляло за то, что они сохранили веру в Бога, что не сломались, что проповедуют добро, милость, любовь и т.д. Но те священники оставались прежними, они просто служили Богу.
Потом у нас в Украине опять все поменялось и эти же священники стали теперь уже «московскими попами», "рукой Москвы" и т.д., их опять стали хулить, обвинять и общество опять меняет свое отношение к ним. Но ведь сами эти священники не поменялись. Они остались такими, какими были и в советские времена, и в первые годы нашей независимости и в постмайданные времена.
Общество меняется, государственные власти меняются, а сами священники не меняются и это очень важно понимать именно нам, священникам, и не бояться быть не популярными, не бояться не нравиться. Понятно, что по-человечески приятно, когда ты нравишься людям, когда если что-то говоришь, тебя слушают и одобрительно кивают, мол вот вы такие хорошие, молодцы. Нет.
Не надо бояться не нравиться, надо быть верными Богу, верными Церкви, потому что это то, что не меняется, а власти, общество меняют свое отношение, сегодня говорят «осанна», завтра «распни». Поэтому нам, священникам, надо быть самими собой, надо исповедовать то Евангелие, которое Господь дал – исполнять заповеди Божьи, нести Слово Божье людям, а уж как о тебе будут говорить, пусть это нас не волнует. Где-то прочитал такую фразу, что если мы будем слушать все, что о нас говорят, то мы будем постоянно бегать между пьетдесталом и виселицей. Все меняется. Надо всегда оставаться верными Богу и Его Церкви.
Читайте также
Кто спасется?
Храм воспринимался, как святыня, если находился у хуту, и становился «обителью скверны», если там укрывались тутси. Разрушение церквей, где укрывались беженцы, воспринималось как уничтожение Содома и Гоморры.
Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому
Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.
В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"
Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...
Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю
Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.