Эксперименты над Православием закончатся маргинализацией ЕПЦ

Бывшие православные , перешедшие в унию, пугают УПЦ конкуренцией

Бывшие православные , перешедшие в унию, пугают УПЦ конкуренцией

Некоторые бывшие православные, перешедшие в унию, пугают УПЦ конкуренцией. Мол, в условиях равноправия с ЕПЦ ее ждет упадок.

Ну, во-первых, не стоит делить шкуру неубитого медведя. Объединения раскольников даже на горизонте пока еще не видно.

Во-вторых, а что, последние 25 лет УПЦ не находилась под давлением сторонников УПЦ КП? Последние использовали все возможные способы дискредитации Церкви, однако УПЦ продолжала расти количественно и качественно.

В-третьих, от того, что Константинополь объявил раскольников не-раскольниками, и о то того, что они объединятся, особо ничего не поменяется. Все неадекватные люди, которые там были, так там и останутся, никакого прироста интеллекта и духовности там не будет! Зинкевич останется Зинкевичем, Махота - Махотой. Более того, все их язвы и неадекват только обострятся.

Националистические и либеральные эксперименты над православной духовностью закончатся маргинализацией Константинопольской креатуры. Поначалу может какой-то скачок возбуждения и интереса будет, но потом все стухнет.

А вот УПЦ в условиях, если против нее не будут применяться незаконные и силовые методы, имеет все шансы совершить качественный рывок. Во-первых, произойдет внутренняя мобилизация, прихожане в условиях давления только станут ближе друг другу. Во-вторых, УПЦ станет однородней, поскольку все националисты уйдут к «конкурентам». В результате проявится симпатичная вменяемая умеренная Церковь, какой ей и надлежит быть и каковой УПЦ всегда была по сути. Поэтому лучше бы некоторые бывшие православные не заикались о конкуренции, ибо их может ожидать огромное разочарование.

Читайте также

Кто спасется?

Храм воспринимался, как святыня, если находился у хуту, и становился «обителью скверны», если там укрывались тутси. Разрушение церквей, где укрывались беженцы, воспринималось как уничтожение Содома и Гоморры.

Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому

Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.

Боль как дар Божий

Совершенно непривычный взгляд на боль попался у доктора Пола Бренда.

В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"

Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...

Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю

Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.

Робот Епифаний

Картинка задумывалась довольно красивая. А получилась откровенно нелепая.