Фанар использует украинские власти, чтобы расправиться с УПЦ
Патриарх Варфоломей в свою пользу использует конфликт украинской власти с Россией
Похоже фанариотские греки испытывают сильную фантомную боль по империи и помощи светских властей. Вот эта ностальгия по «мечу кесаря» у них сейчас выливается в попытки налаживания связей с современными светскими властями. При чем делают они это не для блага Церкви, но чтобы укрепить собственные претензии на церковную власть. На последствия своих заигрываний с сильными мира сего им плевать.
В начале 20 века они удовлетворили прошение польских властей (католиков!), которые просили автокефалию для Польской Церкви, не взирая на то, что эти власти просили независимость от Москвы только для того, чтобы уничтожить Православие в Польше. К Чешским властям они апеллировали, чтобы не допустить регистрацию Церкви, главой которой стал неугодный тогда им митрополит Ростислав, а также добиться в конечном счете насаждения своей версии автокефалии Церкви Чешских земель. В Эстонии Константинополь использовал светские власти, чтобы расправиться с ЭПЦ МП, отобрать у них церковное имущество.
Теперь вот он использует украинские власти, чтобы расправиться с УПЦ. Естественно, Фанар не может заставить светские власти что-либо делать, он просто использует конфликтные отношения этих властей с Россией, или с другими странами.
РПЦ, конечно, тоже использует расположение светских властей в разных странах, где есть церковные структуры, находящиеся в единстве с РПЦ. Но я не помню, чтобы это расположение использовалось для расправы над каноническими структурами других церквей.
Читайте также
Когда никто не причащается
За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться
Глубинные причины военых неудач
То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.