Фанар использует украинские власти, чтобы расправиться с УПЦ

Патриарх Варфоломей в свою пользу использует конфликт украинской власти с Россией
Похоже фанариотские греки испытывают сильную фантомную боль по империи и помощи светских властей. Вот эта ностальгия по «мечу кесаря» у них сейчас выливается в попытки налаживания связей с современными светскими властями. При чем делают они это не для блага Церкви, но чтобы укрепить собственные претензии на церковную власть. На последствия своих заигрываний с сильными мира сего им плевать.
В начале 20 века они удовлетворили прошение польских властей (католиков!), которые просили автокефалию для Польской Церкви, не взирая на то, что эти власти просили независимость от Москвы только для того, чтобы уничтожить Православие в Польше. К Чешским властям они апеллировали, чтобы не допустить регистрацию Церкви, главой которой стал неугодный тогда им митрополит Ростислав, а также добиться в конечном счете насаждения своей версии автокефалии Церкви Чешских земель. В Эстонии Константинополь использовал светские власти, чтобы расправиться с ЭПЦ МП, отобрать у них церковное имущество.
Теперь вот он использует украинские власти, чтобы расправиться с УПЦ. Естественно, Фанар не может заставить светские власти что-либо делать, он просто использует конфликтные отношения этих властей с Россией, или с другими странами.
РПЦ, конечно, тоже использует расположение светских властей в разных странах, где есть церковные структуры, находящиеся в единстве с РПЦ. Но я не помню, чтобы это расположение использовалось для расправы над каноническими структурами других церквей.
Читайте также
Кто спасется?
Храм воспринимался, как святыня, если находился у хуту, и становился «обителью скверны», если там укрывались тутси. Разрушение церквей, где укрывались беженцы, воспринималось как уничтожение Содома и Гоморры.
Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому
Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.
В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"
Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...
Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю
Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.