В Виннице верующие ждали митрополита Симеона и не дождались
Верующие ждали митрополита Симеона, и не дождались
Утром воскресения 18 ноября многие прихожане винницких храмов УПЦ планировали прийти в кафедральный собор, чтобы встретиться с митрополитом Симеоном. Такова была их реакция на то, что владыка Симеон не подписал решения Архиерейского Собора УПЦ, состоявшегося 13 ноября. Люди хотели высказать своё мнение о происходящих событиях и услышать из первых уст, каким видит церковное будущее их правящий архиерей.
Православные верующие надеялись увидеть владыку Симеона в кафедральном соборе на традиционной проповеди после воскресной Литургии. Информация о предложении собраться в соборе мгновенно распространилась по приходам, в Фейсбуке появились множественные посты и перепосты. Причем, сами инициаторы встречи сомневались в ее успехе. "Вряд ли он выйдет к народу, но мы будем его ждать!" – так заканчивалось сообщение об инициативе мирян в Фейсбуке.
Однако винницкие священники не благословили своих прихожан на эту активность. Поздно вечером в ФБ появилось сообщение:
"СРОЧНЫЙ РЕПОСТ
Сегодня после вечернего богослужения состоялось очередное собрание священников г. Винница, на котором присутствовало более 50 человек.
На собрании были приняты следующие решения:
1. Поддержать инициативу прихожан храмов г.Винница о сборе подписей в защиту УПЦ, поддержку её предстоятеля, Блаженнейшего митрополита Онуфрия и решений Архиерейского Собора УПЦ от 13.11.18.
2. Прихожанам, во избежание возможных провокаций не участвовать в массовых акциях 18.11., а в это время принять участие в Воскресном богослужении в своих храмах, где молитвенно поддержать единство УПЦ.
3. Провести собрания на приходах, где разъяснить решения Архиерейского Собора УПЦ от 13.11.18 и определить дальнейшие шаги по защите храмов и поддержке канонического Православия.
Об этом же было объявлено после ранней Литургии во многих винницких храмах. Поэтому к назначенному времени в кафедральном соборе присутствовали его прихожане, пришедшие на воскресное богослужение, и немногие верующие из других храмов, кто по каким-то причинам не узнал, что инициатива отменяется. Литургия закончилась проповедью клирика собора, Причастием и благословением всех собравшихся. Митрополит Симеон не появился.
Зато под собором собрались представители многих местных и всеукраинских СМИ в ожидании событий. Как рассказали журналисты, они узнали о предстоящем приходе верующих из социальных сетей и ожидали увидеть "что-то вроде 1991-го года", когда возник конфликт между православными и властями вокруг собора, в котором тогда располагался органный зал.
В качестве комментатора ситуации журналистам достался Александр Шавлюк – прихожанин кафедрального собора, помощник депутата областного совета и генеральный директор юридической компании "Шавлюк та Партнери". Он был одним из тех, кто на своей странице в фб разместил пост о предложении поговорить с владыкой. Александр Шавлюк объяснил журналистам, что он не является организатором акции, а только хотел, как и многие верующие, услышать от митрополита Симеона ответы на волнующие вопросы.
Однако самому Александру пришлось отвечать как журналистам, так и "случайным прохожим", которые выражали ему свои мнения. Подкованные пропагандой граждане говорили о том, что "попы московского патриархата освящают оружие, которым убивают наших людей", "не отпевают погибших военных" и т.п.. Вышедшие из собора верующие возмущались такой откровенной ложью и называли этих людей провокаторами.
Православные расходились после богослужения, сетуя на то, что не было владыки Симеона, и недоумевая, что же будет дальше. Журналисты, не дождавшись событий, тоже ушли по своим делам.
А через час-другой в Фесбуке появился пост Александра Шавлюка:
"Дорогі друзі!
Сьогодні в масмедіа вийшла стаття начебто я особисто організовував якийсь "чи - то мітинг, чи то - акцію" і начебто являюсь особистим противником поки що владики Симеона!
На справді жодного мітингу чи акції не планувалось і це чітко видно з мого попереднього повідомлення. Я пропонував, зробивши репост від інших осіб прийти та почути позицію владики Симеона, але влада аж перелякалась зібравши десятки журналістів, «тітушок» та поліції, на «просто запитати» у Симеона (право вірян) про його позицію щодо віри.
Вже до обіду на мене почався дуже сильний тиск з боку влади. Виходить, що сказати слово у нас уже злочин? Щось я не читав таке у Конституції України! Я неодноразово публічно заявив журналістам, що я виступив (до речі не тікав і був один) ВИКЛЮЧНО як вірянин церкви, а не як політик!
Як помічник депутата я зобов’язаний дотримуватись закону, але як вірянин зобов’язаний дотримуватись ще й закону церкви, а як людина мати свою власну думку. Навіть за Януковича такого не було, щоб влада так себе вела залякувавши мене та мою сім’ю.
Я не тримаюсь за посвідчення помічника депутата і готовий скласти свої повноваження в разі подальшого тиску на мого депутата, аби моя особиста думка не піддавала ризику його та його сім’ю!
З неофіційних джерел мені стало відомо, що зі мною хочуть розправитись, можливо і фізично, тому змушений ще раз повідомити український народ, що мій виступ був особистим і моєю особистою думкою! Якщо влада хоче розправитись зі мною за мою думку, вперед!
Усім дякую!"
Читайте также
Гонения на Церковь: норма или исключение?
Почему христиан преследуют, если они не делают никому зла?
Почему Церковь Кипра молчит о решении Фанара по делу Тихика?
Будет ли опубликовано письмо Вселенского Патриархата? Признает ли Синод Кипрской Церкви нарушения в деле митрополита Тихика? Откроется ли путь для его возвращения на кафедру?
От вертепов к танцам на шесте: теряет ли Европа Христа?
Официальная политика многих европейских стран стремится вытеснить Христа из общественного пространства. Но миллионы простых европейцев воспринимают это как предательство.
Что на самом деле произошло во время визита Болгарского Патриарха на Фанар?
Визит Болгарского Патриарха на Фанар еще раз показал, что кризис в мировом Православии далек от разрешения.
Поздравление Зеленского: когда Рождество без Христа
Анализ рождественского обращения Зеленского позволяет сделать однозначный вывод: оно не имеет ничего общего с христианским мировоззрением.
Украина между Христом и Велиаром: оккультный след в политике
В последнее время, одновременно с гонениями на УПЦ, мы наблюдаем со стороны власти всплеск внимания к язычеству и оккультизму. Есть ли здесь прямая связь?