7 серьезных вопросов, на которые хотелось бы услышать ответ

Епархиальный совет Винницкой епархии

7 СЕРЬЁЗНЫХ ВОПРОСОВ, НА КОТОРЫЕ ХОТЕЛОСЬ БЫ УСЛЫШАТЬ ОТВЕТ. *

1. За что епархиальный совет «осудил недавние собрания, проведенные винницким духовенством», если этот же совет принял ровно такое же решение, что и осуждённое им собрание? А именно: подтвердил согласие с решениями Архиерейского Собора от 13.11 и обозначил их «документом, обязательным для исполнения всеми епископами, клириками и мирянами УПЦ», подтвердив «готовность к выполнению Постановления всей полнотой Винницкой епархии».

2. На каком основании епархиальный совет назвал собрание священников для обсуждения и поддержки решений Собора «самочинным сборищем»? Согласно свт. Василию Великому, «самочинное сборище»- это результат неподчинения некоторых священнослужителей или мирян указаниям, или прещениям церковного священноначалия. В таком случае, кто, когда и каким образом будет отвечать за эту клевету в адрес священства?

3. С каких пор поддержка священниками решений Архиерейского Собора своей Церкви стала нарушением канонов? Не говоря уже, что ссылка на 39 Апостольское правило не выдерживает абсолютно никакой критики, т.к. речь там идёт совершенно о другом https://azbyka.ru/…/pravila-svjatyh-apostolov-i-vselensk…/39)

4. Не кажется ли епархиальному совету, что «спокусою у церковному середовищi» стало прежде всего неподписание митрополитом Симеоном постановлений Архиерейского Собора от 13.11.18., а более того - данное им на следующий день интервью?

5. Почему вдруг желание большинства верующих людей г. Винница остаться в лоне родной Украинской Православной Церкви стало вдруг носить название в устах владыки - позиция «за Русский мир»?

6. В своём интервью «33 каналу», на вопрос о намерениях владыки возглавить ПЦУ, митрополит Симеон заявил: «Я за Автокефальну Церкву. Але рішення моє буде тоді, коли буде цей Собор». Что это, если не намерение участвовать в этом «соборе», нарушая пункт 7 решений Архиерейского Собора УПЦ от 13.11.18.? А если нет, то хотелось бы услышать чёткое: «Буду, или не буду участвовать!» («Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» Мф. 5:37)

7. И последний, очень серьёзный вопрос к редакции «33 канала» и, возможно, к прес-секретарю Винницкой епархии. Доколе подобными публикациями, а особенно выбранной вами риторикой («рука Москвы», «РПЦ Путина», «Русский мир», «ловушка у Києво-Печерській лаврі», «УПЦ стає філіалом Москви» и пр.) вы будете бередить сердца и души своих читателей и разжигать этим межрелигиозную рознь? Или вы это делаете по чьему-то заказу?

* по поводу сегодняшних публикаций:
http://33kanal.com/43167.html
http://orthodox.vinnica.ua/novini/novini-eparhii/4060.html

Читайте также

Немного о календарях

1 января 709 года от основания Рима, что соответствует 45 году до Рождества Христова или «нашей эры», на територии Римской империи был введён новый Юлианский календарь.

«Рождественский огонь»

Президент Зеленский, поздравляя 24 декабря украинцев с наступающим праздником Рождества Христова, затронул при этом и «календарный вопрос».

Різдво, яке мало б об’єднувати, стало приводом для розділення

У своєму різдвяному вітанні президент Зеленський вкотре наголосив, що Різдво об’єднує українців. Проте чи справді це так? 

Церковь есть – единство в Любви Бога и человека

Любая церковная структура является Церковью Христовой лишь в той мере, в какой Ее члены (клирики и лаики) сохранили в себе незамутненным Образ Божий.

По украинскому законодательству св. Николай был бы привлечен по 3 статьям

Осторожнее пойте традиционную песню «Ой, хто-хто Миколая любить».

Хто зацікавлений у реалізації святотатства в Лаврi?

Як і у всякій справі, тут проглядаються інтереси замовників, підрядників і виконавців.