Как правильно провести Рождественский пост?

"Вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства".

Как правильно провести Рождественский пост?

Очень просто. Прочитайте сегодняшний отрывок из Евангелия, тот, что в службе апостолу Филиппу, найдите там слова, которыми Христос охарактеризовал Нафанаила: «вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства». О ком из нас можно так сказать?..

Ну тогда делать так, чтобы это было не только про Нафанаила, но и про каждого из нас!

А перед Рождеством, когда православные в Фейсбуке начнут спрашивать друг друга как правильно встретить Рождество, снова прочитаем этот отрывок. И оценим результативность прошедшего поста.

Читайте также

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.