Пост – это дорога
А потом обнаружить бы Его, в самом конце путешествия, в яслях, в вертепе Вифлиемском.
А что – пост? Пост – это дорога. В дороге лучше всего познаются попутчики: друзья ль они, или обычные негодяи. В пост, как и в дорогу, берешь все самое нужное, самое простое, без излишеств. Кладешь строго на свое место, что бы не искать долго: знаешь где оно и, не останавливаясь, достанешь.
Тут, вот, такое доброе дело должно лежать, а тут такое, вот, приготовлено, здесь -молитовка, тута- благое молчание. А, эту гадость- невоздержание самое время выбросить и с немилосердием пора покончить, склоки и вовсе в дорогу не берем, осуждение выбросим сразу, в начале дороги. Оставим рассуждение. Радость, присовокупленную любовью. Решимость. Молитвенность.
Спутники нужны хорошие, надежные. Что бы, и помощь была, и о полезном бы поговорить было в дороге... А лучше всего взять бы себе Того в спутники, что встретился Луке и Клеопе по дороге в Эммаус.
А потом обнаружить бы Его, в самом конце путешествия, в яслях, в вертепе Вифлиемском.
Ведь туда идем, други? Верно?
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.