Запуганные и не запуганные

На попытки запугать люди реагируют по-разному....

В ком-то просыпается память перепуганных советских граждан образца 1937 года, которые громко требовали смерти «врагов народа» в надежде в число этих врагов не попасть. В ком-то напротив – память мучеников, древних и новых, которые не боялись и твердо держались Церкви Христовой.

Сайт «Миротоворец» уже отозвался на флешмоб глумливым сообщением: «Хотим им помочь в их желании попасть в СБУ. Просьба оказать содействие в опознании участников попомоба для дальнейшего занесения в Чистилище. Мы их установим, чтобы СБУ было легче повестки выписать. Сделаем 2 добрых дела. И попам поможем в их желаниях, и СБУ поможем».

Глумливый, издевательский, ернический тон, которым они пишут о «попах», и (в своих следующих сообщениях) о промысле Божием, о молитве, хорошо узнаваем – это тон комсомольцев времен «безбожных пятилеток».

Обыски в Церквях и домах епископов и священников, вызовы на «беседы» в СБУ – все это довольно очевидные и грубые попытки запугать верных, чтобы они приняли участие в учредительном собрании новой церковной структуры, которую Президент Порошенко при поддержке (если не сказать, проталкивании) американских кураторов создает совместно с патриархом Варфоломеем.

Вопрос о том, чего будет стоить в духовном отношении «объединительный Собор», на который загоняет СБУ при помощи «Миротворца», похоже, даже не ставится. Ни о каких духовных целях речи не идет с самого начала.

На эти попытки запугать разные люди реагируют по-разному. Оказаться под прессингом спецслужб – действительно страшно, и когда к тебе в дом вламываются, чтобы перевернуть все вверх дном, это довольно травматичный опыт. Особенно для мирного и законопослушного человека, который до этого ничем не привлекал внимания силовиков.

Никто не хочет оказаться в числе неугодных, и многие граждане реагируют почти инстинктивно – стараются перебежать на ту сторону, которая преследует, подальше от тех, кого преследуют. Немало комментариев в сети повторяют старинную советскую максиму «зря у нас не сажают», «товарищ волк знает, кого кушать», если спецслужбы прессуют священников – значит священники в чем-то виноваты. Или, вернее, виноваты они или нет, с товарищем волком лучше не ссориться.

Увы, даже среди православных верующих, которые впряглись в «объединительный проект» не заметно голосов, которые бы решились протестовать. Их единоверцев прессуют спецслужбы, а они предпочитают одобрять или, в лучшем случае, помалкивать. Кажется, к протестам могла бы побудить не только солидарность со своими братьями во Христе, но и забота о будущем «автокефального проекта», для которого такое привлечение СБУ является тяжелым позором, но люди предпочитают принимать сторону товарища волка.

Что ж, это общая проблема постсоветского пространства – человек может считать себя исполненным достоинства европейцем или не считать, а вот стоит на него чуть-чуть надавить – как из него вылезает перепуганный советский гражданин сталинской эпохи.

Сложно строго судить людей за такую трусоватость: я не знаю, как бы я вел себя на их месте, но, называя вещи своими именами, это именно трусоватость. Иногда простой, грубый страх, что к тебе придут; иногда более тонкий страх «не вписаться», оказаться не «своим», но это всегда нехватка того самого достоинства и мужества, о котором люди могут говорить так охотно.

Я вижу, как люди пишут о том, что Церковь «путинская», «гебистская», «фсб-шная», и правильно ее преследует СБУ. Что это не гонения на Церковь, а борьба с «пятой колонной». Что же, это явление уже хорошо известно.

Иногда мне приходится спорить с адептами «бессмертных идей коммунизма» и поклонниками тов. Сталина, которые уверяют, что никаких гонений на Церковь при большевиках не было. Враги клевещут. А как же новомученики: вот имена, даты смерти, обстоятельства, сохранившиеся документы? «Ну так посмотрите, – говорят они,  за что расстреляли того или иного мученика? «За контрреволюционную агитацию», за «участие в заговоре» за «шпионаж в пользу Японии». Что бы вы хотели от советской власти? Чтобы она не трогала мятежников, шпионов и изменников? Это никакая власть себе позволить не может».

И в самом деле, хотя сохранилось довольно много документальных свидетельств казни епископов, священников, монашествующих и мирян, в документах НКВД не написано «расстрелян за веру во Христа». Всегда причина какая-то другая, чаще всего – измена Родине в той или иной форме, сотрудничество с кучей иностранных разведок и тому подобное. Писали также о том, что священники укрывали у себя «белобандитов» и устраивали склады оружия – мотив, который мы слышим и сейчас.

Но чтобы верить всем этим обвинениям, надо быть именно адептом «бессмертных идей» и поклонником тов.Сталина, для всех остальных очевидно, что это именно гонения за веру со стороны идеологически принципиально враждебного христианству режима.

Конечно, то, что происходит сейчас, по масштабам и уровню свирепости далеко не достигает уровня тех лет. Это явление аналогично по природе, но не по силе. Но природного сходства нельзя не заметить.

Мы не знаем, кто будет Президентом уже к апрелю, и как будут развиваться события. Но мы знаем, что пройдет время, и люди будут вспоминать: они не испугались. Они были с Церковью Божией, когда государство пыталось на нее давить. Потому что у них есть вера, мужество и достоинство.

Читайте также

Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?

Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?

Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?

Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.

Можно ли христианину участвовать в иудейских обрядах?

Участие в иудейских обрядах стало уже привычным для многих православных священников, епископов, политиков и т. д. Допустимо ли? Что говорят каноны и святые отцы?

Божии законы действуют: урок для мэра-клеветника из Пафоса

Мэр Пафоса, который лоббировал отстранение митрополита Тихика, уволен с должности за уголовные преступления. Предлагаем перевод статьи греческого богослова и автора СПЖ об этой ситуации .

Что стоит за новым призывом ПЦУ к «диалогу»

Главная цель «обращения» ПЦУ – не диалог с УПЦ, а создание алиби перед Константинополем.

УПЦ могла стать автокефальной еще 10 лет назад?

В сети заявили, что Патриарх Варфоломей предлагал Блаженнейшему Онуфрию автокефалию еще в 2016 году. Разбираем, нужно ли было ее принимать.