Как Церковь относится к татуировкам?
«Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен» (Лев. 19:28).
Ирина Бойко
Отвечает протоиерей Владислав Татарчук
– Как Церковь относится к татуировкам? Трудно отвечать за всю Церковь. Тем более, что она своего отношения по данной теме не высказала, то есть нет церковных правил (канонов), регулирующих этот вопрос.
Священное Писание говорит о татуировках следующее:
«Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен» (Лев. 19:28).
Это значит, что однозначно запрещаются татуировки с религиозным (языческим) смыслом. Потому изображение на себе всяких языческих символов не позволено христианину.
А как же быть с другими изображениями? Тут, я думаю, можно применить тот универсальный принцип, которым мы руководствуемся, обсуждая разные явления повседневной жизни.
Можно ли носить украшения? Можно ли красить волосы и ногти, применять косметику? Можно ли носить ту или иную одежду? Мы применяем такой принцип: «Целомудренно или не целомудренно». И здесь духовно внимательный человек сам себе может ответить. Целомудренна ли яркая и вызывающая косметика? Целомудренны ли рваные джинсы? И так далее.
По моему мнению, согласно этому принципу, ни одну татуировку нельзя назвать целомудренной. Тем более, что в отличие от косметики или одежды, они делаются навсегда. И то, что выглядит «модным» на 18-летнем парне, будет смешным и постыдным для 80-летнего дедушки.
Если же Вам не хватает собственного духовного опыта, чтобы уверенно отвечать на вопрос, что целомудренно, а что нет, можно обратиться к священнику, у которого Вы более-менее регулярно исповедуетесь. Он, зная состояние Вашей души, поможет сделать правильный выбор.
Читайте также
Как научиться любить Бога всем сердцем, всеми мыслями и всей душой?
О том, как полюбить Того, Кто тебя создал, размышляет протоиерей Василий Кучер.
«Да воскреснет Бог»: почему мы говорим о прошедшем событии как о будущем?
Лингвистические и богословские особенности известной молитвы разбирает протоиерей Василий Кучер.
Как пережить потерю духовника?
Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.